Saptashati

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दुर्गा सप्तशती अध्याय की लिस्ट – Index

सप्तशती के पिछले अध्यायों में देवी माँ के महामाया स्वरुप, माँ दुर्गा का अवतार और महिषासुर संहार के बारे में बताया गया था।

दुर्गा सप्तशती इस अध्याय 5 में – या देवी सर्वभूतेषु मंत्र विस्तार से दिया गया है।

दुर्गा सप्तशती के 700 श्लोकों में से इस अध्याय में 129 श्लोक आते हैं।

माँ दुर्गा को नमस्कार

इस अध्याय पांच में, या देवी सर्वभूतेषु मंत्र के जरिये, देवता किस प्रकार देवीकी स्तुति करते है, यह बताया गया है।

या देवी सर्वभूतेषु मंत्र से यह पता चलता है की देवी माँ किस प्रकार जगत के सभी प्राणियों में अपने अलग अलग स्वरूपों में निरंतर स्थित रहती है, जैसे की बुद्धि रूप में, शांति रूप में, क्षमा रूप में, दया रूप में आदि।

साथ ही साथ इस अध्याय में चण्ड-मुण्ड और शुम्भ निशुम्भ असुरों के प्रसंग की शुरुआत है।

अम्बिकाके रूपकी प्रशंसा सुनकर शुम्भका उनके पास दूत भेजना, देवी और दूत का संवाद और दूतका निराश लौटना आदि प्रसंग भी इसी अध्याय में आते हैं।

अम्बा माता को नमस्कार

इस पोस्ट से सम्बन्धित एक महत्वपूर्ण बात

इस लेख में दुर्गा सप्तशती अध्याय 5 के सभी 129 श्लोक अर्थ सहित दिए गए हैं।

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देवी माँ को नमस्कार

दुर्गा सप्तशती अध्याय 5 का विनियोग और ध्यान

॥विनियोगः॥

विनियोग

ॐ – इस उत्तर चरित्रके रुद्र ऋषि हैं, महासरस्वती देवता हैं, अनुष्टप छन्द है, भीमा शक्ति है, भ्रामरी बीज है, सूर्य तत्त्व है और सामवेद स्वरूप है।

महासरस्वतीकी प्रसत्रताके लिये उत्तर चरित्रके पाठमें इसका विनियोग किया जाता है।

ध्यान

जो अपने करकमलोंमें घण्टा, शूल, हल, शंख, मूसल, चक्र, धनुष और बाण धारण करती हैं।

शरद-ऋतुके शोभासम्पत्र चन्द्रमाके समान जिनकी मनोहर कान्ति है,

जो तीनों लोकोंकी आधारभूता और शुम्भ आदि दैत्योंका नाश करनेवाली हैं तथा गौरीके शरीरसे जिनका प्राकट्य हुआ है, उन महासरस्वती देवीका, मैं निरन्तर भजन करता (करती) हूँ।

ऊं नमश्चंडिकायैः नमो नमः

माँ चंडिका देवी को नमस्कार

दुर्गा सप्तशती अध्याय 5 – देवीकी स्तुति – या देवी सर्वभूतेषु

शुम्भ और निशुम्भ का घमंड – इंद्र से राज्य छिना

महर्षि मेधा कहते हैं –
पूर्वकाल में शुम्भ और निशुम्भ नामक असुरों ने अपने बल के घमंड में आकर. इंद्र के हाथ से तीनों लोकों का राज्य और यज्ञभाग छीन लिए।

देवताओं के कार्य भी दैत्य करने लगे

वे दोनों सूर्य, चंद्रमा, कुबेर, यम और वरुण के अधिकारों का भी उपयोग करने लगे।

वायु और अग्नि का कार्य भी, वे ही करने लगे।

देवताओं को स्वर्ग से निकाल दिया

उन दोनों ने सब देवताऒं को अपमानित, राज्यभ्रष्ट, पराजित तथा अधिकारहीन करके स्वर्ग से निकाल दिया।

इंद्र आदि देवता, माँ जगदम्बा की शरण में जाते है

उन दोनों असुरों से तिरस्कृत देवताऒं ने, अपराजिता देवी का स्मरण किया और सोचा – “जगदम्बा ने वर दिया था कि आपत्ति काल में स्मरण करने पर, मैं तुम्हारी आपत्तियों का नाश कर दूंगी।”

देवताओं द्वारा माँ भगवती की स्तुति

यह विचारकर देवता गिरिराज हिमालयपर गए और वहां भगवती विष्णु माया की स्तुति करने लगे।

जगदम्बा देवी को नमस्कार

देवता बोले –
देवी को नमस्कार है, महादेवी शिवा को सर्वदा नमस्कार है।

प्रकृति एवं भद्रा को प्रणाम है। हमलोग नियमपूर्वक जगदम्बा को नमस्कार करते हैं।

माँ जगदम्बा को नमस्कार

माँ गौरी को नमस्कार

रौद्रा को नमस्कार है।

नित्या, गौरी एवं धात्री को बारम्बार नमस्कार है।

ज्योत्सनामयी, चद्ररूपिणी एवं सुखस्वरूपा देवी को सतत प्रणाम है।

माँ गौरी, रौद्रा को नमस्कार

लक्ष्मी माता को नमस्कार

शरणागतों का कल्याण करने वाली, वृद्धि एवं सिद्धिरूपा देवी को हम बारम्बार नमस्कार करते हैं।

नैर्ऋती (राक्षसों की लक्ष्मी), राजाऒं की लक्ष्मी तथा शर्वाणी (शिवपत्नी)-स्वरूपा,
आप जगदम्बा को बार-बार नमस्कार है।

माँ लक्ष्मी को नमस्कार

माँ दुर्गा को नमस्कार

दुर्गा, दुर्गपारा (दुर्गम संकट से पार उतारनेवाली), सारा (सबकी सारभूता), सर्वकारिणी, ख्याति, कृष्णा और धूम्रा देवी को सर्वदा नमस्कार है।

दुर्गा देवी को नमस्कार

रौद्ररूपा को नमस्कार

अत्यंत सौम्य तथा अत्यंत रौद्ररूपा देवी को हम नमस्कार करते हैं, उन्हें हमारा बारम्बार प्रणाम है।

रौद्र और सौम्यरूपा देवी को नमस्कार

जगत की आधार, विष्णु माया को नमस्कार

जगत की आधारभूता कृति देवी को बारम्बार नमस्कार है।

जो देवी सब प्राणियों में विष्णु माया के नाम से कही जाती हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार, उनको बारम्बार नमस्कार है।

विष्णुमाया माँ भगवती को नमस्कार

सब जीवों में देवी माँ कौन से स्वरूपों में स्थित रहती है?

सब प्राणियों में चेतना स्वरूप

जो देवी सब प्राणियों में चेतना कहलाती हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार, उनको बारम्बार नमस्कार है।

चेतन स्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी बुद्धिरूप में

जो देवी सब प्राणियों में बुद्धिरूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

बुद्धिस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी निद्रा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में निद्रा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

निद्रारूपा देवी को नमस्कार

देवी क्षुधा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में क्षुधा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

• क्षुधा अर्थात भूख, भोजन करने की इच्छा

क्षुधारूपा देवी को नमस्कार

देवी छाया रूप में

जो देवी सब प्राणियों में छाया रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

छायास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी शक्ति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में शक्ति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

शक्तिस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी तृष्णा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में तृष्णा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

तृष्णास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी क्षमा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में क्षमा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

क्षमास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी जाति अर्थात जन्म रूप में

जो देवी सब प्राणियों में जातिरूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

• जाति अर्थात – जन्म, सभी वस्तुओ का मूल कारण और
  जातिरूपेण अर्थात जो देवी सभी प्राणियों का मूल कारण है

जातिस्वरूपा देवी महामाया को नमस्कार

देवी लज्जा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में लज्जा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

लज्जास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी शान्ति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में शान्ति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

शांतिस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी श्रद्धा रूप में

जो देवी सब प्राणियों में श्रद्धा रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

श्रद्धास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी कांति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में कांति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

कांतिस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी लक्ष्मी रूप में

जो देवी सब प्राणियों में लक्ष्मी रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

लक्ष्मी माता को नमस्कार

देवी वृत्ति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में वृत्ति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

वृत्तिस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी स्मृति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में स्मृति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

स्मृति रूपा देवी को नमस्कार

देवी दया रूप में

जो देवी सब प्राणियों में दया रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

दयास्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी तुष्टि रूप में

जो देवी सब प्राणियों में तुष्टि रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

तुष्टीस्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी मातारूप में

जो देवी सब प्राणियों में मातारूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

माता स्वरूप देवी को नमस्कार

देवी भ्रांति रूप में

जो देवी सब प्राणियों में भ्रांति रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार,
उनको बारम्बार नमस्कार है।

भ्रान्ति स्वरूपा देवी को नमस्कार

सब जीवों में सदा स्थित

जो जीवों के इंद्रिय वर्ग की अधिष्ठात्री देवी एवं सब प्राणियों में सदा व्याप्त रहने वाली हैं, उन व्याप्ति देवी को बारम्बार नमस्कार है।

कण कण में स्थित देवी को नमस्कार

देवी का चैतन्य रूप

जो देवी चैतन्य रूप से, इस सम्पूर्ण जगत को व्याप्त करके स्थित हैं, उनको नमस्कार, उनको नमस्कार, उनको बारम्बार नमस्कार है।

चैतन्य स्वरूपा देवी को नमस्कार

देवी माँ हमारा कल्याण करें

पूर्वकाल में अपने अभीष्ट की प्राप्ति होने से देवताऒं ने जिनकी स्तुति की तथा देवराज इंद्र ने बहुत दिनोंतक जिनका ध्यान किया, वह कल्याण की साधनभूता ईश्वरी, हमारा कल्याण और मंगल करें तथा सारी आपत्तियों का नाश कर डाले।

माँ दुर्गा हमारा कल्याण करो

माँ जगदम्बा हमारे संकट दूर करें

उद्दंड दैत्यों से सताए हुए हम सभी देवता जिन परमेश्वरी को इस समय नमस्कार करते हैं, तथा जो भक्ति से विनम्र पुरुषों द्वारा स्मरण की जाने पर तत्काल ही सभी संकटों का नाश कर देती हैं, वे जगदम्बा हमारा संकट दूर करें।

देवी माँ हमारे संकट दूर करो

देवी पार्वती, अम्बिका, कौशिकी और कालिका

देवी पार्वती देवताओं से पूछती है

मेधा ऋषि कहते हैं –
राजन! इस प्रकार जब देवता स्तुति कर रहे थे, उस समय पार्वती देवी गंगाजी के जल में स्नान करने के लिए वहां आईं।

देवी पार्वती से देवी शिवा का प्रकट होना

उन सुंदर भौंहों वाली भगवती ने देवताऒं से पूछा – आपलोग यहां किसकी स्तुति करते हैं?

तब उन्हीं के शरीर कोश से प्रकट हुई शिवा देवी बोलीं –

देवी शिवा, दैत्यों के आतंक के बारे में बताती है

शुम्भ दैत्य से तिरस्कृत और युद्ध में निशुम्भ से पराजित हो, यहाँ एकत्रित हुए ये समस्त देवता मेरी ही स्तुति कर रहे हैं।

अम्बाजी का नाम कौशिकी कैसे पड़ा?

पार्वतीजी के शरीर कोश से अम्बिका का प्रादुर्भाव हुआ था, इसलिए वे समस्त लोकों में कौशिकी कही जाती हैं।

कौशिकी देवी को नमस्कार

पार्वती देवी का नाम कलिका देवी कैसे पड़ा?

कौशिकी के प्रकट होने के बाद पार्वती देवी का शरीर काले रंग का हो गया, अत: वे हिमालयपर रहनेवाली कालिका देवी के नामसे विख्यात हुईं।

काली माता को नमस्कार

चंड-मुंड, शुम्भ-निशुम्भ का संवाद

चंड-मुंड ने माँ अम्बिका को हिमालय पर्वत पर देखा

तदनंतर, शुम्भ-निशुम्भ के भृत्य चंड-मुंड वहां आए, और उन्होंने परम मनोहर रूप धारण करने वाली अम्बिका देवी को देखा।

अम्बिका देवी को नमस्कार

चंड-मुंड, शुम्भ राक्षस को माँ अम्बिका के बारे में बताते है

वे शुम्भ के पास जाकर बोले – महाराज! एक अत्यंत मनोहर स्त्री है, जो अपनी दिव्य कांति से हिमालय को प्रकाशित कर रही है।

चंड-मुंड देवी के बारें में पता लगाने के लिए कहते है

वैसा उत्तम रूप कहीं किसी ने भी नहीं देखा होगा।

असुरेश्वर! पता लगाइए वह देवी कौन है और उसे ले लीजिये।

चंड-मुंड देवी के स्वरुप के बारें में बताते हैं

स्त्रियों में तो वह रत्न है; उसका प्रत्येक अंग बहुत ही सुंदर तथा वह अपनी प्रभा से संपूर्ण दिशाऒं में प्रकाश फैला रही है।

दैत्यराज! अभी वह हिमालय पर ही मौजूद है। आप उसे देख सकते हैं।

चंड-मुंड द्वारा असुर शुम्भ और निशुम्भ की प्रशंसा

हे प्रभो! तीनों लोकों में मणि, हाथी और घोड़े आदि जितने भी रत्न हैं, वे सब इस समय आपके चरणों में शोभा पाते हैं।

इंद्र से ऐरावत, पारिजात, उच्चैश्रवा घोड़ा

हाथियों में रत्नभूत ऐरावत, यह पारिजात का वृक्ष और यह उच्चैश्रवा घोड़ा – यह सब आपने इंद्र से ले लिया है।

ब्रह्माजी का विमान, कुबेर से निधि

हंसों से जुता हुआ यह विमान भी आपके आंगन में शोभा पाता है।

यह रत्नभूत अद्भुत विमान, जो पहले ब्रह्माजी के पास था, अब आपके यहां लाया गया है।

यह महापद्म नामक निधि आप कुबेर से छीन लाए हैं।

समुद्रने से किंजल्किनी माला

समुद्रने भी आपको किंजल्किनी नाम की माला भेंट की है, जो केसरों से सुशोभित है और जिसके कमल कभी कुम्हलाते नहीं हैं।

वरुण का सोने का छत्र और प्रजापति का रथ

सुवर्ण की वर्षा करनेवाला वरुण का छत्र भी आपके घर में शोभा पाता है।

तथा यह श्रेष्ठ रथ, जो पहले प्रजा पतीके अधिकार में था, अब आपके पास मौजूद है।

मृत्यु की शक्ति, अग्नि से वस्त्र, रत्नों का भंडार

दैत्येश्वर! मृत्यु की उत्क्रांतिदा नामक शक्ति भी आपने छीन ली है तथा

वरुण का पाश और समुद्र में होने वाले सब प्रकार के रत्न आपके भाई निशुम्भके अधिकारमें हैं।

अग्नि ने भी स्वत: शुद्ध किए हुए दो वस्त्र आपकी सेवामें अर्पित किए हैं।

चंड-मुंड शुम्भ को देवी को जितने के लिए कहते है

है दैत्यराज! इस प्रकार सभी रत्न आपने एकत्र कर लिए हैं।

फिर जो यह स्त्रियों में रत्नरूप कल्याणमयी देवी हैं, इसे आप क्यों नहीं अपने अधिकारमें कर लेते?

शुम्भ दूत को देवी के पास भेजता है

मेधा ऋषि कहते हैं – चंड-मुंड का यह वचन सुनकर शुम्भ ने महादैत्य सुग्रीव को दूत बनाकर देवी के पास भेजा और कहा –
– तुम मेरी ये-ये बातें कहना और ऐसा उपाय करना जिससे प्रसन्न होकर वह शीघ्र ही यहां आ जाए।

शुम्भ निशुम्भ के दूत और देवी माँ संवाद

दूत देवी के पास जाता है

वह दूत पर्वत के रमणीय प्रदेश में जहां देवी मौजूद थीं वहां गया और मधुर वाणी में कोमल वचन बोला।

दूत स्वयं के बारे में बताता है

दूत बोला –
देवि! दैत्यराज शुम्भ इस समय तीनों लोकों के परमेश्वर हैं।

मैं उन्हीं का भेजा दूत हूं और यहां तुम्हारे पास आया हूं।”

दूत शुम्भ-निशुम्भ की तारीफ़ करता है

उनकी आज्ञा सदा सब देवता एक स्वर से मानते हैं। कोई उसका उल्लंघन नहीं कर सकता।

वे सम्पूर्ण देवताऒं को परास्त कर चुके हैं। उन्होंने तुम्हारे लिए जो संदेश दिया है, उसे सुनो –

दूत शुम्भ-निशुम्भ का आदेश सुनाता है

सम्पूर्ण त्रिलोकी मेरे अधिकार में है। देवता भी मेरी आज्ञाके अधीन चलते हैं। सभी यज्ञों के भागों को मैं ही पृथक-पृथक भोगता हूं।

शुम्भ-निशुम्भ के पास रत्नों का भण्डार

तीनों लोकों में जितने श्रेष्ठ रत्न हैं, वे सब मेरे अधिकार में हैं।

देवराज इंद्र का वाहन ऐरावत, जो हाथियों में रत्नके समान है, मैंने छीन लिया है।

देवताओं से जीती हुई चीजें

क्षीर सागर का मंथन करने से जो अश्वरत्न उच्चैश्रवा प्रकट हुआ था, उसे देवताऒं ने
मेरे पैरों पर पड़कर समर्पित किया है।

गधर्वों और नागों से जीती हुई वस्तुएं

सुंदरी!
उनके सिवा और भी जितने रत्नभूत पदार्थ, देवताऒं, गधर्वों और नागों के पास थे, वे सब मेरे ही पास आ गए हैं।

शुम्भ का घमंड

देवि! हम लोग तुम्हें संसार की स्त्रियों में रत्न मानते हैं, अत: तुम हमारे पास आ जाऒ, क्योंकि रत्नों का उपभोग करनेवाले हम ही हैं।

अहंकार से भरी शुम्भ-निशुम्भ की बातें

चंचल कटाक्षों वाली सुंदरी! तुम मेरी या मेरे भाई महापराक्रमी निशुम्भ की सेवा में आ जाऒ, क्योंकि तुम रत्न स्वरूपा हो।

शुम्भ देवी को महल में आने के लिए कहता है

मेरा वरण करने से तुम्हें तुलनारहित महान ऐश्वर्य की प्राप्ति होगी।

अपनी बुद्धि से यह विचारकर तुम मेरी पत्नी बन जाऒ।

जगतजननी माँ भगवती दूत को समझाती है

मेधा ऋषि कहते हैं –
दूत के यों कहने पर कल्याणमयी भगवती दुर्गादेवी, जो इस जगत को धारण करती हैं, मन-ही-मन गम्भीर भाव से मुस्कराई और इस प्रकार बोलीं –

दूत! तुमने सत्य कहा है, इसमें तनिक भी मिथ्या नहीं है।

शुम्भ तीनों लोकों का स्वामी है और निशुम्भ भी उसी के समान पराक्रमी है

देवी दुर्गा दूत को अपनी प्रतिज्ञा के बारें में बताती है

किंतु इस विषयमें मैंने जो प्रतिज्ञा कर ली है, उसे मिथ्या कैसे करूँ?

मैंने अपनी अल्पबुद्धि के कारण, पहले से जो प्रतिज्ञा कर रखी है उसे सुनो।

देवी के समान बलवान, वही उनका स्वामी

जो मुझे संग्राम में जीत लेगा, जो मेरे अभिमान को चूर कर देगा तथा संसार में जो मेरे समान बलवान होगा, वही मेरा स्वामी होगा।

देवी, शुम्भ निशुम्भ को युद्ध के लिए कहती है

इसलिए शुम्भ अथवा निशुम्भ स्वयं ही यहां पधारें और मुझे जीतकर मेरा पाणिग्रहण कर लें, इसमें विलम्ब की क्या आवश्यकता?

दूत को आश्चर्य होता है

दूत बोला –
देवि! तुम घमंड में भरी मेरे सामने ऐसी बातें न करो।

तीनों लोकों में कौन ऐसा पुरुष है, जो शुम्भ-निशुम्भके सामने खड़ा हो सके।

दूत देवी से पूछता है

देवि! अन्य दैत्यों के सामने भी सारे देवता युद्ध में नहीं ठहर सकते, फिर तुम अकेली स्त्री होकर कैसे ठहर सकती हो।

दूत देवी से पूछता है

जिन शुम्भ आदि दैत्यों के सामने, इंद्र आदि सब देवता भी युद्ध में खड़े नहीं हुए,
उनके सामने तुम स्त्री होकर कैसे जाऒगी।

निशुम्भ के दूत के अज्ञानी वचन

इसलिए तुम मेरे ही कहने से शुम्भ-निशुम्भ के पास चलो।

ऐसा करने से तुम्हारे गौरवकी रक्षा होगी, अन्यथा जब वे केश पकड़कर घसीटेंगे, तब तुम्हें अपनी प्रतिष्ठा खोकर जाना पड़ेगा।

देवी फिर से प्रतिज्ञा के बारें में कहती है

देवी ने कहा –
तुम्हारा कहना ठीक है, शुम्भ बलवान हैं, निशुम्भ भी पराक्रमी है; किंतु मैंने पहले ही प्रतिज्ञा कर ली है।

देवी माँ दूत को जाने के लिए कहती है

अत: अब तुम जाऒ। मैंने तुमसे जो कुछ कहा है, वह सब अपने स्वामी से कहना।

वे जो उचित जान पड़े, करें।

देवी-दूत-संवाद नामक पांचवां अध्याय समाप्त

इस प्रकार श्रीमार्कंडेय पुराण में, सावर्णिक मन्वंतर की कथा के अंतर्गत, देवीमाहाम्य में “देवी-दूत-संवाद नामक” पांचवां अध्याय पूरा हुआ।

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दुर्गा सप्तशती अध्याय की लिस्ट – Index

दुर्गा सप्तशती अध्याय 4 में,
इन्द्रादि देवताओं द्वारा देवीकी स्तुति की गयी है।

दुर्गा सप्तशती के 700 श्लोकों में से
इस अध्याय में 42 श्लोक आते हैं।

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दुर्गा सप्तशती अध्याय 4 का ध्यान

ध्यान

सिद्धिकी इच्छा रखनेवाले पुरुष जिनकी सेवा करते हैं तथा देवता जिन्हें सब ओरसे घेरे रहते हैं, उन – जया – नामवाली दुर्गा देवीका ध्यान करे।

उनके श्रीअंगोकी आभा काले मेघके समान श्याम है।

वे अपने कटाक्षोंसे शत्रुसमूहको भय प्रदान करती हैं।

उनके मस्तकपर आबद्ध चन्द्रमाकी रेखा शोभा पाती है।

वे अपने हाथोंमें शुद्ध चक्र, कृपाण और त्रिशूल धारण करती हैं।

उनके तीन नेत्र हैं।

वे सिंहके कंधेपर चढ़ी हुई हैं और अपने तेजसे तीनों लोकोंको परिपूर्ण कर रही हैं।

महिषासुर संहार के बाद देवताओं द्वारा देवी की स्तुति

ऋषि कहते हैं –
अत्यन्त पराक्रमी दुरात्मा महिषासुर तथा उसकी दैत्य-सेनाके देवीके हाथसे मारे जानेपर इन्द्र आदि देवता प्रणामके लिये गर्दन तथा कंधे झुकाकर उन भगवती दुर्गा की उत्तम वचनोंद्वारा स्तुति करने लगे।

उस समय उनके सुन्दर अंगोमे अत्यन्त हर्षके कारण रोमांच हो आया था।

देवी का स्वरुप – सभी देवताओं की शक्ति का समुदाय

देवता बोले –
संपूर्ण देवताओंकी शक्तिका समुदाय ही जिनका स्वरूप है तथा जिन देवीने अपनी शक्तिसे संपूर्ण जगत्‌को व्याप्त कर रखा है, समस्त देवताओं और महर्षियोंकी पूजनीया उन जगदम्बाको हम भक्तिपूर्वक नमस्कार करते हैं।

वे हम लोगोंका कल्याण करें।।३।।

देवी भगवती का अनुपम प्रभाव और तेज

जिनके अनुपम प्रभाव और बलका वर्णन करनेमें भगवान् शेषनाग, ब्रह्माजी तथा महादेवजी भी समर्थ नहीं हैं, वे भगवती चण्डिका, सम्पूर्ण जगत्‌का पालन एवं अशुभ भयका नाश करनेका विचार करें।

संपूर्ण जगत में देवी के कई स्वरुप

जो
– पुण्यात्माओंके घरोंमें स्वयं ही लक्ष्मीरूपसे,
– पापियोंके यहाँ दरिद्रतारूपसे,
– शुद्ध अन्तःकरणवाले पुरूषोंके हृदयमें बुद्धिरूपसे,
– सतपुरुषोंमें श्रद्धारूपसे तथा
– कुलीन मनुष्यमें लज्जारूपसे निवास करती हैं,
उन भगवती दुर्गाको हम नमस्कार करते हैं।

देवि! आप संपूर्ण विश्वका पालन कीजिये।

देवी का स्वरुप, पराक्रम और चरित्र

देवि! आपके इस अचिन्त्य रूपका, असुरोंका नाश करनेवाले भारी पराक्रमका तथा समस्त देवताओं और दैत्योंके समक्ष युद्धमें प्रकट किये हुए आपके अद्भुत चरित्रोंका, हम किस प्रकार वर्णन करें।

जगतजननी, गुणातीत, भक्तवत्सल, परा प्रकृति

आप संपूर्ण जगत्‌की उत्पत्तिमें कारण हैं।

आपमें सत्त्वगुण, रजोगुण और तमोगुण – ये तीनों गुण मौजूद हैं; तो भी दोषोंके साथ आपका संसर्ग नहीं जान पड़ता।

भगवान् विष्णु और महादेवजी आदि देवता भी आपका पार नहीं पाते।

आप ही सबका आश्रय हैं। यह समस्त जगत् आपका अंशभूत है; क्योंकि आप सबकी आदिभूत अव्याकृता परा प्रकृति हैं।

स्वाहा और स्वधा

देवि! संपूर्ण यज्ञोंमें जिसके उच्चारणसे सब देवता तृप्ति लाभ करते हैं, वह स्वाहा आप ही हैं।

इसके अतिरिक्त आप पितरोंकी भी तृप्तिका कारण हैं, अतएव सब लोग आपको स्वधा भी कहते हैं।

देवी भगवती की महिमा

देवि! जो मोक्षकी प्राप्तिका साधन है, अचिंत्य महाव्रत स्वरूपा है, वह भगवती आप ही हैं।

समस्त दोषोंसे रहित, जितेन्द्रिय, तत्त्वको ही सार वस्तु माननेवाले तथा मोक्षकी अभिलाषा रखनेवाले मुनिजन, जिसका अभ्यास करते हैं, वह भगवती परा विद्या आप ही हैं।

वेदों का आधार, जगत की पालनकर्ता और संकटनाशक

आप शब्दस्वरूपा हैं। अत्यन्त निर्मल ऋग्वेद, यजुर्वेद तथा उद्‌गीथके मनोहर पदोंके पाठसे युक्त, सामवेदका भी आधार आप ही हैं।

आप देवी, त्रयी (तीनों वेद) और भगवती (छहों ऐश्वर्योंसे युक्त) हैं।

इस विश्वकी उत्पत्ति एवं पालनके लिये आप ही वार्ता (खेती एवं आजीविका) के रूप में प्रकट हुई हैं।

आप सम्यूर्ण जगत्‌की घोर पीड़ाका नाश करनेवाली हैं।

ज्ञानस्वरूप, तारणहार, भगवान् विष्णु और महादेव की शक्ति

देवि! जिससे समस्त शास्त्रोंके सारका ज्ञान होता है, वह मेधाशक्ति आप ही हैं।

दुर्गम भवसागरसे पार उतारनेवाली नौकारूप दुर्गादेवी भी आप ही हैं।

आपकी कहीं भी आसक्ति नहीं है।

कैटभके शत्रु भगवान् विष्णुके वक्षःस्थलमें एकमात्र निवास करनेवाली भगवती लक्ष्मी
तथा भगवान् चन्द्रशेखर द्वारा सम्मानित गौरी देवी भी आप ही हैं।

देवी का निर्मल स्वरुप

आपका मुख मन्द मुसकानसे सुशोभित, निर्मल, पूर्ण चन्द्रमाके बिम्बका अनुकरण करनेवाला और उत्तम सुवर्णकी मनोहर कान्तिसे कमनीय है;

तो भी उसे देखकर महिषासुरको क्रोध हुआ और सहसा उसने उसपर प्रहार कर दिया, यह बड़े आश्चर्यकी बात है।

देवी का क्रोधित स्वरुप

देवि! वही मुख जब क्रोधसे युक्त होनेपर उदयकालके चन्द्रमाकी भांति लाल और
तनी हुई भौंहोंके कारण विकराल हो उठा, तब उसे देखकर जो महिषासुरके प्राण तुरंत नहीं निकल गये, यह उससे भी बढ़कर आश्चर्यकी बात है;

क्योंकि क्रोधमें भरे हुए यमराजको देखकर भला कौन जीवित रह सकता है?।

प्रसन्न स्वरुप में जगतका पालन, और क्रोधित रूप में राक्षसों का संहार

देवि! आप प्रसन्न हों।

परमात्मस्वरूपा, आपके प्रसत्र होनेपर जगत्‌का अभुदय होता है और
क्रोधमें भर जानेपर आप तत्काल ही कितने कुलोंका सर्वनाश कर डालती हैं, यह बात अभी अनुभवमें आयी है;

क्योंकि महिषासुरकी यह विशाल सेना क्षणभरमें आपके कोपसे नष्ट हो गयी है।

देवी के प्रसन्न होने पर मनुष्य को धन-धान्य और धर्म

सदा अभ्युदय प्रदान करनेवाली, आप जिनपर प्रसन्न रहती हैं, –

वे ही देशमें सम्मानित हैं, उन्हींको धन और यशकी प्राप्ति होती है, उन्हींका धर्म कभी शिथिल नहीं होता तथा वे ही अपने हृष्ट-पुष्ट स्त्री, पुत्र और भाईयोके साथ धन्य माने जाते हैं।

देवी की कृपा से ही धर्म के अनुकूल कर्म और स्वर्गलोक

देवि! आपकी ही कृपासे पुण्यात्मा पुरुष प्रतिदिन अत्यन्त श्रद्धापूर्वक, सदा सब प्रकारके धर्मानुकूल कर्म करता है और उसके प्रभावसे स्वर्गलोकमें जाता है।

इसलिये आप तीनों लोकोंमें निश्चय ही मनोवांछित फल देनेवाली हैं।

माँ दुर्गा की कृपा से दुःख, दरिद्रता और भय से मुक्ति

माँ दुर्गे! आप स्मरण करनेपर सब प्राणियोंका भय हर लेती हैं और स्वस्थ पुरुषोंद्वारा चिन्तन करनेपर उन्हें परम कल्याणमयी बुद्धि प्रदान करती हैं।

दुःख, दरिद्रता और भय हरनेवाली देवि! आपके सिवा दूसरी कौन है जिसका चित्त सबका उपकार करनेके लिये सदा ही दयार्द्र रहता हो।

देवी चंडी का राक्षसों से युद्ध क्यों?

देवि! इन राक्षसोंके मारनेसे संसारको सुख मिले तथा ये राक्षस चिरकालतक नरकमें रहनेके लिये भले ही पाप करते रहे हों, इस समय संग्राममें मृत्युको प्राप्त होकर स्वर्गलोकमें जाये – निश्चय ही यही सोचकर आप शत्रुओंका वध करती हैं।

दुर्गा देवी का राक्षसों पर शस्त्रों से प्रहार क्यों?

आप शत्रुओंपर शस्त्रोंका प्रहार क्यों करती हैं?

समस्त असुरोंको दृष्टिपात मात्रसे ही भस्म क्यों नहीं कर देतीं?

इसमें एक रहस्य है।

ये शत्रु भी हमारे शस्त्रोंसे पवित्र होकर उत्तम लोकोंमें जाये, इस प्रकार उनके प्रति भी आपका विचार अत्यन्त उत्तम रहता है।

देवी के त्रिशूल का तेज

खड्‌गके तेज-पूंजकी भयंकर दीप्तिसे तथा आपके त्रिशूलके अग्रभागकी घनीभूत प्रभासे चौंधियाकर, जो असुरोंकी आँखे फूट नहीं गयीं,

उसमें कारण यही था कि वे मनोहर रश्मियोंसे युक्त, चन्द्रमाके समान आनन्द प्रदान करनेवाले आपके इस सुन्दर मुखका दर्शन करते थे।

देवी का शील, बल, पराक्रम और उनकी दया

देवि! आपका शील, दुराचारियोंके बुरे बर्तावको दूर करनेवाला है।

साथ ही यह रूप ऐसा है, जो कभी चिन्तनमें भी नहीं आ सकता और जिसकी कभी दूसरोंसे तुलना भी नहीं हो सकती; तथा आपका बल और पराक्रम तो उन दैत्योंका भी नाश करनेवाला है, जो कभी देवताओंके पराक्रमको भी नष्ट कर चुके थे।

इस प्रकार आपने शत्रुओंपर भी अपनी दया ही प्रकट की है।

युद्ध में कठोरता और ह्रदय में भक्तों के लिए कृपा

वरदायिनी देवि! आपके इस पराक्रमकी किसके साथ तुलना हो सकती है तथा शत्रुओंको भय देनेवाला एवं अत्यन्त मनोहर ऐसा रूप भी आपके सिवा और कहाँ है?

हृदयमें कृपा और युद्धमें निष्ठुरता, ये दोनों बातें तीनों लोकोंके भीतर केवल आपमें ही देखी गयी हैं।

देवी द्वारा दैत्यों का संहार करके जगतकी रक्षा

मात:! आपने शत्रुओंका नाश करके इस समस्त त्रिलोकीकी रक्षा की है।

उन शत्रुओंको भी युद्धभूमिमें मारकर स्वर्गलोकमें पहुँचाया है तथा उन्मत्त दैत्योंसे प्राप्त होनेवाले हम लोगोंके भयको भी दूर कर दिया है, आपको हमारा नमस्कार है।

देवी माँ, हमारी रक्षा करो

देवि! आप शूलसे हमारी रक्षा करें।

अम्बिके! आप खड़गसे भी हमारी रक्षा करें तथा घण्टाकी ध्वनि और धनुषकी टंकारसे भी हम लोगोंकी रक्षा करें।

माँ चंडी, सभी दिशाओं में हमारी रक्षा करो

चण्डिके! पूर्व, पश्चिम और दक्षिण दिशामें आप हमारी रक्षा करें।

ईश्वरि! अपने त्रिशूलको घुमाकर आप उत्तर दिशामें भी हमारी रक्षा करें।

हे देवी, भूलोककी रक्षा करो

तीनों लोकोंमें आपके जो परम सुन्दर एवं अत्यन्त भयंकर रूप विचरते रहते हैं, उनके द्वारा भी आप हमारी तथा इस भूलोककी रक्षा करें।

देवी अम्बा, आपके शस्त्र हमारी रक्षा करें

अम्बिके! आपके करमें शोभा पानेवाले खड़ग, शूल और गदा आदि जो-जो अस्त्र हों,
उन सबके द्वारा आप सब ओरसे हमलोगोंकी रक्षा करें।

देवताओं ने देवी की स्तुति और पूजा की

ऋषि कहते हैं –
इस प्रकार जब देवताओंने जगन्माता दुर्गाकी स्तुति की और नन्दनवनके दिव्य पुष्पों एवं गन्ध-चन्दन आदिके द्वारा उनका पूजन किया,

देवताओं की भक्ति से देवी प्रसन्न हुयी

फिर सबने मिलकर जब भक्तिपूर्वक दिव्य धूपोंकी सुगन्ध निवेदन की, तब देवीने प्रसत्रवदन होकर प्रणाम करते हुए सब देवताओंसे कहा।

देवी ने देवताओं को वर मांगने के लिए कहा

देवी बोलीं –
देवताओ! तुम सब लोग मुझसे जिस वस्तुकी अभिलाषा रखते हो, उसे माँगो।

देवी की कृपा से सभी इच्छाएं पूरी हो गयी

देवता बोले –
भगवतीने हमारी सब इच्छा पूर्ण कर दी, अब कुछ भी बाकी नहीं है।

देवता, माँ भगवती से वर मांगते है

क्योंकि हमारा यह शत्रु महिषासुर मारा गया।

महेश्वरि! इतनेपर भी यदि आप हमें और वर देना चाहती हैं।

जब जब देवी का स्मरण करे, देवी दर्शन देकर संकट दूर करें

तो हम जब-जब आपका स्मरण करें, तब-तब आप दर्शन देकर हम लोगोंके महान् संकट दूर कर दिया करें तथा

जो मनुष्य देवी की स्तुति करे, देवी उस भक्त की इच्छाएं पूरी करें

प्रसत्रमुखी अम्बिके! जो मनुष्य इन स्तोत्रोंद्वारा आपकी स्तुति करे, उसे वित्त, समृद्धि और वैभव देनेके साथ ही उसकी धन आदि सम्पत्तिको भी बढ़ानेके लिये आप सदा हमपर प्रसत्र रहें।

देवी ने देवताओं को वर दिया

ऋषि कहते हैं –
राजन्! देवताओंने जब अपने तथा जगत्‌के कल्याणके लिये, भद्रकाली देवीको इस प्रकार प्रसन्न किया, तब वे – तथास्तु – कहकर वहीं अन्तर्धान हो गयीं।

जगतकी रक्षा करने वाली देवी की कथा

भूपाल! इस प्रकार पूर्वकालमें तीनों लोकोंका हित चाहनेवाली देवी जिस प्रकार देवताओंके शरीरोंसे प्रकट हुई थीं, वह सब कथा मैंने कह सुनायी।

शुम्भ-निशुम्भ के संहार की कथा

अब पुन: देवताओंका उपकार करनेवाली वे देवी, दुष्ट दैत्यों तथा शुम्भ-निशुम्भका वध करने एवं सब लोकोंकी रक्षा करनेके लिये गौरीदेवीके शरीरसे जिस प्रकार प्रकट हुई थीं, वह सब प्रसंग मेरे मुँहसे सुनो।

मैं उसका तुमसे यथावत् वर्णन करता हूँ।

देवी-महात्म्य का चौथा अध्याय समाप्त

इस प्रकार श्रीमार्कंडेय पुराण में, सावर्णिक मन्वंतर की कथा के अंतर्गत, देवी-महात्म्य में चौथा अध्याय पूरा हुआ।

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दुर्गा सप्तशती अध्याय – 5

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Durga Saptashati – 5

दुर्गा सप्तशती अध्याय 3 में देवी ने कैसे सेनापतियोंसहित महिषासुर राक्षस का वध किया, इसका वर्णन दिया गया है।

साथ ही साथ महापराक्रमी सेनापति चिक्षुर, चामर और कई अन्य दैत्यों के संहार का भी वर्णन इस अध्याय में हैं।

दुर्गा सप्तशती के 700 श्लोकों में से इस तीसरे अध्याय में 44 श्लोक आते हैं।

<< दुर्गा सप्तशती अध्याय 2

दुर्गा सप्तशती अध्याय की लिस्ट – Index

इस पोस्ट से सम्बन्धित एक महत्वपूर्ण बात

इस लेख में दुर्गा सप्तशती अध्याय 3 के सभी 44 श्लोक अर्थ सहित दिए गए हैं।

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दुर्गा सप्तशती अध्याय 3 का ध्यान

ध्यान

जगदम्बाके श्रीअंगोकी कान्ति उदयकालके सहस्रों सूर्योंके समान है।

वे लाल रंगकी रेशमी साड़ी पहने हुए हैं।

उनके गलेमें मुण्डमाला शोभा पा रही है। दोनों स्तनोंपर रक्त चन्दनका लेप लगा है।

वे अपने कर-कमलोंमें जपमालिका, विद्या और अभय तथा वर नामक मुद्राएँ धारण किये हुए हैं।

तीन नेत्रोंसे सुशोभित मुखार विन्दकी बड़ी शोभा हो रही है।

उनके मस्तकपर चन्द्रमाके साथ ही रत्नमय मुकुट बँधा है तथा वे कमलके आसन पर विराजमान हैं।

ऐसी देवीको मैं भक्तिपूर्वक प्रणाम करता (करती) हूँ।

सेनापति चिक्षुर का संहार

महिषासुर का सेनापति चिक्षुर युद्ध के लिए आया

ऋषि कहते है – दैत्यों की सेना को इस प्रकार तहस-नहस होते देख महादैत्य सेनापति चिक्षुर क्रोध में भरकर अम्बिका देवीसे युद्ध करने के लिये आगे बढ़ा।

चिक्षुर दैत्य की बाणवर्षा

वह असुर रणभूमि में देवी के ऊपर इस प्रकार बाणवर्षा करने लगा, जैसे बादल मेरुगिरि के शिखर पर पानी की धार बरसा रहा हो।

अम्बिकादेवी ने चिक्षुर के शस्त्रों को काट डाला

तब देवी ने अपने बाणों से उसके बाण समूह को अनायास ही काटकर उसके घोड़ों और सारथि को भी मार डाला।

साथ ही उसके धनुष तथा अत्यंत ऊंची ध्वजा को भी तत्काल काट गिराया।

धनुष कट जाने पर उसके अंगों को अपने बाणों से बींध डाला।

चिक्षुर तलवार लेकर आगे बढ़ा

धनुष, रथ, घोड़े और सारथि के नष्ट हो जाने पर वह असुर ढाल और तलवार लेकर देवी की ऒर दौड़ा।

चिक्षुर ने माँ दुर्गा के वाहन सिंह पर शस्त्र चलाया

उसने तीखी धार वाली तलवार से सिंह के मस्तक पर चोट करके देवी की भी बायीं भुजा में बड़े वेग से प्रहार किया।

असुर के शस्त्र को देवी माँ ने काट दिया

राजन्! देवी की बांह पर पहुंचते ही वह तलवार टूट गयी।

फिर तो क्रोध से लाल आंखें करके उस राक्षस ने शूल हाथ में लिया।

चिक्षुर ने शूल चलाया

उस महादैत्य ने उस शूल को भगवती भद्रकाली के ऊपर चलाया।

वह शूल आकाश से गिरते हुए सूर्यमंडल की भाँति अपने तेज से प्रज्वलित हो उठा।

माँ अम्बिका ने सेनापति चिक्षुर का संहार किया

उस शूल को अपनी ऒर आते देख देवी ने भी शूल का प्रहार किया।

उससे राक्षस के शूल के सैकड़ों टुकड़े हो गए, साथ ही महादैत्य चिक्षुर की भी धज्जियां उड़ गईं।

वह प्राणों से हाथ धो बैठा।

चामर का वध

अब चामर दैत्य युद्ध करने के लिए आया

महिषासुर के सेनापति उस महापराक्रमी चिक्षुर के मारे जाने पर देवताऒं को पीड़ा देनेवाला चामर हाथी पर चढ़कर आया।

माँ दुर्गा ने चामर के शक्ति अस्त्र को निष्प्रभ किया

उसने भी देवी के ऊपर शक्ति का प्रहार किया, किंतु जगदम्बा ने उसे अपने हुंकार से ही आहत एवं निष्प्रभ करके पृथ्वी पर गिरा दिया।

माँ जगदम्बा ने चामर के शूल को भी काट डाला

शक्ति टूटकर गिरी हुई देख चामर को बड़ा क्रोध हुआ।

अब उसने शूल चलाया किंतु देवी ने उसे भी अपने बाणों द्वारा काट डाला।

देवी माँ के वाहन सिंह का चामर से युद्ध

इतने में ही देवी का सिंह उछलकर हाथी के मस्तकपर चढ़ बैठा और उस दैत्य के साथ खूब जोर लगाकर बाहुयुद्ध करने लगा।

सिंह का चामर से युद्ध

वे दोनों लड़ते-लड़ते हाथी से पृथ्वीपर आ गए और क्रोध में भरकर एक-दूसरे पर बड़े भयंकर प्रहार करते हुए लडऩे लगे।

देवी माँ के सिंह ने चामर का वध किया

उसके बाद सिंह बड़े वेग से आकाश की ऒर उछला और उधर से गिरते समय उसने पंजों की मार से चामर का सिर धड़ से अलग कर दिया।

माँ जगदम्बा ने, उदग्र, कराल आदि दूसरे राक्षसों का संहार किया

इसी प्रकार उदग्र भी शिला और वृक्ष आदि की मार खाकर रणभूमि में देवी के हाथसे मारा गया।

कराल भी दाँतों, मुक्कों और थपड़ों की चोट से धराशायी हो गया।

माँ भगवती ने दूसरे राक्षसों का भी संहार किया

क्रोध में भरी हुई देवी ने गदा की चोट से उद्धत का कचूमर निकाल डाला।

भिदिपाल से वाष्कल को तथा बाणों से ताम्र और अधक को मौत के घाट उतार दिया।

माँ परमेश्वरि ने कई असुरों को मार डाला

तीन नेत्रों वाली परमेश्वरी ने त्रिशूल से उग्रास्य, उग्रवीर्य तथा महाहनु नामक दैत्य को मार डाला।

देवि माँ ने दुर्मुख और दुर्धर राक्षसों को यमलोक भेजा

तलवार की चोट से विडाल के मस्तक को धड़ से काट गिराया।

दुर्धर और दुर्मुख इन दोनों को भी अपने बाणों से यमलोक भेज दिया।

महिषासुर का वध

महिषासुर ने भैंसे का रूप धारण किया

इस प्रकार अपनी सेना का संहार होता देख महिषासुर ने भैंसे का रूप धारण करके
देवी के गणों पर प्रहार आरम्भ किया।

महिषासुर का भैंसे के रूप में युद्ध

महिषासुर थूथुन से मारकर, खुरों का प्रहार करके, पूंछ से चोट पहुंचाकर, सींगों से विदीर्ण करके, कुछ को सिंहनाद से, कुछ को चक्कर देकर और नि:श्वास-वायु के झोंके से देवी के गणों को धराशायी कर दिया।

महिषासुर देवी माँ से युद्ध के लिए बढ़ा

इस प्रकार गणों की सेना को गिराकर वह असुर
महादेवी के सिंह को मारने के लिए झपटा।

इससे जगदम्बा को बड़ा क्रोध हुआ।

महिषासुर दैत्य का क्रोध

उधर महापराक्रमी महिषासुर भी क्रोध में भरकर धरती को खुरों से खोदने लगा।

अपने सींगों से ऊंचे-ऊंचे पर्वतों को उठाकर फेंकने और गर्जने लगा।

महिषासुर दैत्य के क्रोध का धरती और सागर पर असर

उसके वेग से चक्कर देने के कारण पृथ्वी क्षुब्ध होकर फटने लगी।

उसकी पूंछ से टकराकर समुद्र सब ऒर से धरती को डुबोने लगा।

महिषासुर दैत्य के क्रोध का आकाश पर असर

हिलते हुए सींगों के आघात से विदीर्ण होकर बादलों के टुकड़े-टुकड़े हो गए।

उसके श्वास की प्रचंड वायु के वेग से उड़े हुए सैकड़ों पर्वत आकाश से गिरने लगे।

महिषासुर ने सिंह का रूप धारण किया

इस प्रकार क्रोधमें भरे हुए उस महादैत्य को अपनी ऒर आते देख चंडिका ने उसका वध करने के लिए महान क्रोध किया।

उन्होंने पाश फेंककर उस महान असुर को बांध लिया।

उस महासंग्राम में बँध जाने पर उसने भैंसे का रूप त्यागकर तत्काल सिंह के रूप में प्रकट हो गया।

महिषासुर खड्गधारी पुरुष के रूप में

उस अवस्था में जगदम्बा ज्योंही उसका मस्तक काटने के लिए उद्दत हुईं, त्योंही वह खड्गधारी पुरुष के रूप में दिखायी देने लगा।

महिषासुर हाथी के रूप में

तब देवी ने तुरंत ही बाणों की वर्षा करके, ढाल और तलवार के साथ उस पुरुष को भी बींध डाला।

इतने में ही वह महान गजराज के रूप में परिणत हो गया।

देवी ने हाथीरुपी महिषासुर की सूंड काटी

वह अपनी सूंड़ से देवी के विशाल सिंह को खींचने और गर्जने लगा।

खींचते समय देवी ने तलवार से उसकी सूँड़ काट डाली।

महिषासुर फिर से भैंसे के रूप में

तब उस महादैत्य ने पुन: भैंसे का शरीर धारण कर लिया और पहले की ही भांति चराचर प्राणियों सहित तीनों लोकों को व्याकुल करने लगा।

चंडिका माँ का मधुपान और क्रोध

तब क्रोध में भरी हुई जगत माता चंडिका बारंबार उत्तम मधु का पान करने और लाल आंखें करके हंसने लगीं।

घमंडी महिषासुर का देवी से युद्ध

उधर वह बल और पराक्रम के मद से उमड़ा हुआ राक्षस गर्जने लगा और अपने सींगों से चंडी के ऊपर पर्वतों को फेंकने लगा।

माँ चंडी का क्रोधित स्वरुप

उस समय देवी अपने बाणों के समूहों से उसके फेंके हुए पर्वतों को चूर्ण करती हुई बोली।

बोलते समय उनका मुख मधु के मद से लाल हो रहा था और वाणी लडख़ड़ा रही थी।

माँ भगवती का मधुपान

देवीने कहा – ऒ मूढ़! मैं जब तक मधु पीती हूँ, तब तक तू क्षणभर के लिए खूब गर्जना कर ले।

मेरे हाथ से यही तेरी मृत्यु हो जाने पर अब शीघ्र ही देवता भी गर्जना करेंगे।

महादैत्य महिषासुर, माँ भगवती के पैरों के निचे

ऋषि कहते हैं – इतना कहकर देवी उछली और उस महादैत्य के ऊपर चढ़ गईं।

फिर अपने पैर से उसे दबाकर उन्होंने शूल से उसके कंठ में आघात किया।

महिषासुर का फिर से प्रयत्न

उनके पैर से दबा होने पर भी महिषासुर अपने मुख से दूसरे रूपमें बाहर होने लगा।

अभी आधे शरीर से ही वह बाहर निकलने पाया था कि देवीने अपने प्रभावसे उसे रोक दिया।

माँ दुर्गा ने महिषासुर का संहार किया

आधा निकला होने पर भी वह महादैत्य देवी से युद्ध करने लगा।

तब देवी ने बहुत बड़ी तलवार से उसका मस्तक काट गिराया।

महिषासुर के संहार के कारण देवता प्रसन्न हुए

फिर तो हाहाकार करती हुई दैत्यों की सारी सेना भाग गई तथा देवता अत्यंत प्रसन्न हो गए।

देवताओं ने देवी की स्तुति की

देवताऒंने दिव्य महर्षियों के साथ दुर्गा देवी की स्तुति की।

गंधर्वराज गाने लगे तथा असराएं नृत्य करने लगीं।

महिषासुरवध नामक तीसरा अध्याय समाप्त

इस प्रकार श्रीमार्कंडेय पुराण में सावर्णिक मन्वंतर की कथा के अंतर्गत, देवी माहाम्य में महिषासुरवध नामक तीसरा अध्याय संपन्न हुआ।

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दुर्गा सप्तशती अध्याय – 4

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<< दुर्गा सप्तशती अध्याय 1

दुर्गा सप्तशती अध्याय की लिस्ट – Index

दुर्गा सप्तशती अध्याय 2 में, देवताओं के तेज से किस प्रकार देवी दुर्गा का प्रादुर्भाव हुआ अर्थात प्रकट हुई और उसके बाद देवी ने कैसे महिषासुर की सेना का वध किया, इसका वर्णन है।

दुर्गा सप्तशती के 700 श्लोकों में से इस अध्याय में 69 श्लोक आते हैं।

इस पोस्ट से सम्बन्धित एक महत्वपूर्ण बात

इस लेख में दुर्गा सप्तशती अध्याय 2 के सभी 69 श्लोक अर्थ सहित दिए गए हैं।

अध्याय सिर्फ हिन्दी में

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अध्याय श्लोक अर्थ सहित

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माँ दुर्गा को प्रणाम

दुर्गा सप्तशती अध्याय 2 का विनियोग और ध्यान

दूसरे अध्याय का विनियोग क्या है?

॥विनियोगः॥

विनियोग

ॐ – मध्यम चरित्रके विष्णु ऋषि, महालक्ष्मी देवता, उष्णिक् छन्द, शाकम्भरी शक्ति, दुर्गा बीज, वायु तत्त्व और यजुर्वेद स्वरूप है। श्रीमहालक्ष्मीकी प्रसत्रताके लिये मध्यम चरित्रके पाठमें इसका विनियोग है।

ऊँ नमश्चंडिकायैः नमः

दूसरे अध्याय से पहले ध्यान कैसे करें?

महिषासुर-मर्दिनी भगवती महालक्ष्मीका का ध्यान मन्त्र इस प्रकार है:

ध्यान

मैं कमलके आसनपर बैठी हुई, प्रसत्र मुखवाली महिषासुर-मर्दिनी भगवती महालक्ष्मीका भजन करता / करती हूँ, जो अपने हाथोंमें
– अक्षमाला, फरसा, गदा, बाण, वज्र, पद्य, धनुष, कुण्डिका, दण्ड, शक्ति, खड़ग, ढाल, शुद्ध, घण्टा, मधुपात्र, शूल, पाश और चक्र धारण करती हैं।

कमलके आसनपर बैठी हुई, हाथों में शस्त्र धारण किये हुए,
महिषासुर-मर्दिनी भगवती महालक्ष्मीका ध्यान।

दुर्गा सप्तशती अध्याय 2

देवताओंका किसके साथ युद्ध हुआ और उसमे कौन जीता?

मार्केंडेय ऋषि कहते हैं – पूर्वकाल में देवताओं और असुरों में सौ वर्षों तक घोर संग्राम हुआ था।

उसमें असुरोंका स्वामी महिषासुर था, और देवताओंके नायक इंद्र थे।

उस युद्धमें देवताओं की सेना महाबली असुरों से परास्त हो गयी।

सम्पूर्ण देवताओं को जीतकर महिषासुर इंद्र बन बैठा।

युद्ध में परास्त होने पर देवता क्या करते है?

तब पराजित देवता प्रजापति ब्रह्माजीको के साथ उस स्थान पर गये, जहाँ भगवान् शंकर और विष्णु विराजमान थे।

देवताओं ने महिषासुर के पराक्रम तथा अपनी पराजय का पूरा वृतांत उन दोनों देवेश्वरों से कह सुनाया।

माँ भगवती को नमस्कार

देवता, भगवान् विष्णु और शिवजी से क्या प्रार्थना करते है?

देवता बोले – भगवन्! सूर्य, इंद्र, अग्रि, वायु, चन्द्रमा, यम, वरुण तथा अन्य देवताओं के अधिकार छीनकर महिषासुर स्वयं ही सबका अधिष्ठाता बना बैठा है।

उस दुरात्मा महिष ने समस्त देवताओं को स्वर्ग से निकाल दिया है। अब वे मनुष्यों की भाँति पृथ्वी पर विचरते हैं।

दैत्यों की यह सारी करतूत हमने आपसे कह सुनाई। अब हम आपकी ही शरण में हैं। उसके वध का कोई उपाय सोचिए।

भगवान और देवताओं के तेज से देवी का प्रगट होना

देवताओं का तेज

देवताओं के वचन सुनकर, भगवान विष्णु और शिव अत्यंत क्रोध से भर गये।

कोप में भरे चक्रपाणि श्रीविष्णु के मुख से एक महान तेज प्रकट हुआ।

इसी प्रकार ब्रह्मा, शंकर तथा इंद्र आदि अन्य देवताओं के शरीर से भी बड़ा भारी तेज निकला। वह सब तेज़ मिलकर एक हो गया।

वह तेज पुंज जलते पर्वत सा जान पड़ा। उसकी ज्वालाएं, सभी दिशाओं में व्याप्त हो रही थीं।

समस्त देवताओं के शरीर से प्रकट हुए उस तेज की कहीं तुलना नहीं थी।

माता लक्ष्मी को प्रणाम

देवताओं का तेज मिलकर देवी का प्रकट होना

एकत्रित होने पर वह नारीरूप में परिणत हो गया और अपने प्रकाश से तीनों लोकों में व्याप्त जान पड़ा।

शंकर, विष्णु और यमराज का तेज

भगवान शंकर का जो तेज़ था, उससे देवी का मुख प्रकट हुआ।

यमराज के तेज से सिर के बाल निकल आए।

श्रीविष्णु के तेज से भुजाएं उत्पन्न हुईं।

इंद्र, चन्द्रमा, वायु और पृथ्वी का तेज

चंद्रमा के तेज़ से वक्षस्थल का और इंद्र के तेज़ से मध्यभाग (कटिप्रदेश) का प्रादुर्भाव हुआ।

वरुण के तेज से जंघा और पिंडली तथा पृथ्वी के तेज से नितम्ब भाग प्रकट हुआ।

माँ दुर्गा को प्रणाम

ब्रह्मा, सूर्य, कुबेर और वसुओं का तेज

ब्रह्मा के तेज से दोनों चरण और सूर्य के तेज से उनकी अंगुलियां हुईं।

वसुओं के तेज से हाथों की अँगुलियां और कुबेर के तेज से नासिका प्रकट हुई।

प्रजापति, अग्नि, संध्या और वायु का तेज

उस देवी के दाँत प्रजापति के तेज से और तीनों नेत्र अग्नि के तेज़ से प्रकट हुए।

उनकी भौंहें संध्या के और कान वायु के तेज से उत्पन्न हुए थे।

उसी प्रकार अन्यान्य देवताओं के तेज से भी उस कल्याणमयी देवी का आविर्भाव हुआ।

समस्त देवताओं के तेजपुंज से प्रकट हुई देवी को देखकर महिषासुर के सताए देवता बहुत प्रसन्न हुए।

देवताओं ने देवी माँ को कौन-कौन से अस्त्र-शस्त्र भेंट किए?

शंकर और विष्णु के शस्त्र

पिनाकधारी भगवान शंकर ने अपने शूल से एक शूल निकालकर उन्हें दिया।

फिर भगवान विष्णु ने भी अपने चक्रसे चक्र उत्पन्न करके भगवती को अर्पण किया।

माँ दुर्गा को प्रणाम

वरुण, अग्नि और वायु के शस्त्र

वरुण ने शंख भेंट किया, अग्नि ने शक्ति दी और वायु ने धनुष तथा बाण से भरे हुए दो तरकस प्रदान किए।

इंद्र का शस्त्र

सहस्र नेत्रों वाले देवराज इंद्र ने अपने वज्र से वज्र उत्पन्न करके दिया और ऐरावत हाथी से उतारकर एक घंटा भी प्रदान किया।

यमराज, वरुण, ब्रम्हाजी की भेंट

यमराज ने कालदंड से दंड, वरूण ने पाश, प्रजापति ने स्फटिक की माला दी।

ब्रह्माजी ने कमंडलु भेंट किया।

सूर्य और काल की भेंट

सूर्य ने देवी के समस्त रोम-कूपों में अपनी किरणों का तेज भर दिया।

काल ने चमकती ढाल और तलवार दी।

क्षीरसागर की भेंट

क्षीरसागर ने धवल हार तथा कभी जीर्ण न होने वाले दो दिव्य वस्त्र भेंट किये।

माँ दुर्गा को प्रणाम

क्षीरसागर और विश्वकर्मा की भेंट

साथ ही उन्होंने दिव्य चूडामणि, दो कुंडल, कड़े, उज्जवल अर्धचंद्र, सब बाहुओं के लिए केयूर, दोनों चरणों के लिए निर्मल नूपुर, गले की हंसली और सब अंगुलियों के लिए रत्नों की अंगूठियां भी दीं।

विश्वकर्मा ने उन्हें फरसा भेंट किया।

विश्वकर्मा की भेंट

साथ ही अनेक प्रकार के अस्त्र और अभेद्य कवच दिए।

इनके अलावा मस्तक और वक्ष:स्थल पर धारण करने के लिए, कभी न कुम्हलाने वाले कमलों की मालाएं दीं।

जलधि और हिमालय की भेंट

जलधि ने उन्हें सुंदर कमल का फूल भेंट किया।

हिमालय ने सवारी के लिए सिंह तथा भांति-भांति के रत्न समर्पित किए।

कुबेर और शेष राजा की भेंट

धनाध्यक्ष कुबेर ने मधु से भरा पानपात्र दिया तथा सम्पूर्ण नागों के राजा शेष ने, जो इस पृथ्वी का धारण करते हैं, उन्हें बहुमूल्य मणियों से विभूषित नागहार भेंट किया।

इसी प्रकार अन्य देवताओं ने भी आभूषण और अस्त्र-शस्त्र देकर देवी का सम्मान किया।

माँ दुर्गा को प्रणाम

देवी की गर्जना का प्रभाव कैसा था?

इसके पश्चात देवी ने अट्ठासपूर्वक उच्च स्वर से गर्जना की।

उस भयंकर नाद से संपूर्ण आकाश गूंज उठा।

देवी का वह अत्यंत उच्च स्वरसे किया हुआ सिंहनाद कहीं समा ना सका, आकाश में बड़ी ज़ोर की प्रतिध्वनि हुई, जिससे सम्पूर्ण विश्व में हलचल मच गयी और समुद्र क़ांप उठे।

पृथ्वी डोलने लगी और समस्त पर्वत हिलने लगे।

उस समय देवताओं ने अत्यंत प्रसन्नता के साथ सिंहवाहिनी भवानी से कहा – देवि! तुम्हारी जय हो।

महर्षियों ने भक्तिभाव से विनम्र होकर उन्हे नमस्कार किया।

माँ दुर्गा को प्रणाम

देवी माँ और महिषासुर का युद्ध

देवी माँ की गर्जना से महिषासुर को डर

संपूर्ण त्रिलोकी को क्षोभग्रस्त देख दैत्य अपनी समस्त सेना को कवच आदि से सुसज्जित कर हाथों में हथियार ले सहसा उठकर खड़े हो गए।

महिषासुर ने बड़े क्रोध में आकर कहा – यह क्या हो रहा है?

फिर वह (महिषासुर) असुरों से घिरकर उस सिंहनाद की ओर लक्ष्य करके दौड़ा और आगे पहुंचकर उसने देवी को देखा, जो अपनी प्रभा से तीनों लोकों को प्रकाशित कर रही थीं।

देवी का विराट स्वरुप

उनके चरणों के भार से पृथ्वी दबी जा रही थी। माथे के मुकुट से आकाश में रेखा सी खिंच रही थी।

अपने धनुष की टंकार से वह सातों पातालों को क्षुब्ध कर देती थीं।

देवी अपनी हजारों भुजाओं से सभी दिशाओं को आच्छादित करके खड़ी थीं।

उनके साथ दैत्यों का युद्ध छिड़ गया।

महिषासुर का सेनापति चिक्षुर

नाना प्रकारके अस्त्र-शस्त्रों के प्रहार से दिशाएं उद्भासित होने लगीं।

चिक्षुर नामक असुर महिषासुर का सेनानायक था।

माँ दुर्गा को प्रणाम

चामर और उदग्र दैत्य

वह देवी के साथ युद्ध करने लगा। चतुरंगिनी सेना लेकर चामर भी लडऩे लगा।

साठ हजार रथियों के साथ आकर उदग्र नामक महादैत्य ने लोहा लिया।

दैत्यों की विशाल सेना

एक करोड़ रथियों को साथ लेकर महाहनु नामक दैत्य युद्ध करने लगा।

तलवार के समान तीखे रोएं वाला असिलोमा नामक असुर, पाँच करोड़ रथी सैनिकों सहित युद्ध में आ डटा।

साठ लाख रथियों से घिरा बाष्कल नामक दैत्य भी उस युद्धभूमि में लडऩे लगा।

देवी का असुरों की विशाल सेना के साथ युद्ध

परिवारित नामक राक्षस, हाथीसवार और घुड़सवारों के अनेक दलों तथा एक करोड़ रथियों की सेना लेकर युद्ध करने लगा।

बिडाल नामक दैत्य, पांच अरब रथियों से घिरकर लोहा लेने लगा।

इनके अतिरिक्त और भी हजारों महादैत्य, रथ, हाथी और करोड़ों की सेना साथ लेकर, देवी के साथ युद्ध करने लगे।

दैत्यों के शस्त्र

स्वयं महिषासुर रणभूमि में सहस्र रथ, हाथी और करोड़ों की सेना से घिरा हुआ खड़ा था।

वे दैत्य देवी के साथ तोमर, भिदिपाल, शक्ति, मूसल, खड्ग, परशु और पट्टिश आदि अस्त्र-शस्त्रों का प्रहार करते हुए युद्ध कर रहे थे।

माँ दुर्गा को प्रणाम

देवी ने राक्षसों के शस्त्र काट डाले

देवी ने क्रोध में भरकर खेल-खेलमें ही अपने अस्त्र-शस्त्रों की वर्षा करके, दैत्यों के समस्त अस्त्र-शस्त्र काट डाले।

उनके मुख पर परिश्रम या थकावट का लेशमात्र भी चिह्न नहीं था।

माँ भवानी के सिंह का क्रोध

देवता और ऋषि उनकी स्तुति करते थे और वे भगवती परमेश्वरी, दैत्यों पर अस्त्र-शस्त्रों की वर्षा करती रहीं।

देवी का वाहन सिंह भी क्रोध में भरकर गर्दन के बालों को हिलाता हुआ असुरों की सेना में इस प्रकार विचरने लगा, मानो वनों में दावानल फैल रहा हो।

माँ भगवती से हजारों गण प्रकट हुए

रणभूमि में दैत्यों के साथ युद्ध करती हुई अम्बिका देवी ने जितने नि:श्वास छोड़े, वे तत्काल सैकड़ों-हजारों गणों के रूप में प्रकट हो गए और परशु, भिदिपाल, खड्ग तथा पट्टिश आदि अस्त्रों द्वारा सुरों का सामना करने लगे।

देवी के गणों का दैत्यों से युद्ध

देवी की शक्ति से बढ़े हुए वे गण असुरों का नाश करते हुए नगाड़ा और शंख आदि बाजे बजाने लगे।

देवी अम्बिका ने राक्षसों का संहार किया

उस संग्राम-महोत्सव में कितने ही गण मृदंग बजा रहे थे।

तदंतर देवी ने त्रिशूल से, गदा से, शक्ति की वर्षासे और खड्ग आदि से सैकड़ों महादैत्यों का संहार कर डाला।

माँ दुर्गा को प्रणाम

देवी माँ का राक्षसों पर क्रोध

कितनों को कांटे के भयंकर नाद से मूर्च्छित करके मारा।

बहुतेरो को पाश से बांधकर धरती पर घसीटा।

अनगिनत दैत्य उनकी तलवार की मार से टुकड़े हो गए।

राक्षसों का संहार

कितने ही गदा की चोट से घायल हो धरती पर सो गए।

कितने ही मूसल की मार से रक्त वमन करने लगे।

दैत्य नष्ट होने लगे

बाज की तरह झपटने वाले दैत्य अपने प्राणों से हाथ धोने लगे।

कुछ की बांहें छिन्न-भिन्न हो गईं। कितनों के गर्दन, मस्तक कटकर गिरे।

माँ दुर्गा को प्रणाम

दैत्य फिर युद्ध के लिए तैयार हो जाते

मस्तक कट जाने पर भी फिर उठ जाते और केवल धड़ के ही रूप में ही
युद्ध करने लगते।

दूसरे कबध युद्ध के बाजों की लय पर नाचते।

बिना सर के दैत्य

कितने ही बिना सिर के धड़, हाथों में खड्ग और शक्ति लिए दौड़ते थे तथा

दूसरे महादैत्य “ठहरो! ठहरो!” यह कहते हुए देवी को युद्ध के लिये ललकारते थे।

रणभूमि का दृश्य

जहां संग्राम हुआ वहां की धरती देवी के गिराए हुए रथ, हाथी, धोड़े और असुरों की लाशों से ऐसी पट गयी थी कि वहां चलना-फिरना असम्भव हो गया था।

माँ दुर्गा को प्रणाम

रणभूमि का दृश्य

दैत्यों की सेना में हाथी, घोड़े और असुरों के शरीरों से इतनी अधिक मात्रा में रक्तपात हुआ था कि थोड़ी ही देर में वहां खून की बड़ी-बड़ी नदियां बहने लगीं।

माँ भवानी का असुरों पर क्रोध

जगदम्बा ने असुरों की विशाल सेना को क्षणभर में नष्ट कर दिया।

ठीक उसी तरह, जैसे तृण और काठ के भारी ढेर को आग कुछ ही क्षणों में भस्म कर देती है।

माँ जगदम्बा के सिंह ने भी असुरों को मारा

सिंह भी गर्दन के बालों को हिला-हिलाकर जोर-जोर से गर्जना करता हुआ दैत्यों के शरीरों से मानों उनके प्राण चुन लेता था।

असुरों का संहार देखकर देवता प्रसन्न हुए

वहां देवीके गणों ने भी उन महादैत्यों के साथ ऐसा युद्ध किया जिससे आकाश में खड़े देवतागण उन पर बहुत संतुष्ट हुए और फूल बरसाने लगे।

महिषासुर की सेना का वध नामक दूसरा अध्याय समाप्त

इस प्रकार श्रीमार्कंडेय पुराण में सावर्णक मन्वतर की कथा के अंतर्गत, देवीमाहाम्य में महिषासुर की सेना का वध नामक दूसरा अध्याय पूरा हुआ।

माँ दुर्गा को प्रणाम

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दुर्गा सप्तशती अध्याय – 3

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Durga Saptashati – 3

दुर्गा सप्तशती क्या है?

दुर्गा सप्तशती एक हिंदू धार्मिक ग्रंथ या शास्त्र है,
जो राक्षस महिषासुर पर देवी दुर्गा की जीत का वर्णन करता है।

यह ऋषि मार्कंडेय द्वारा लिखित मार्कंडेय पुराण का हिस्सा है।

इसे हिंदू धर्म के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक माना जाता है।

दुर्गा सप्तशती, देवी दुर्गा की स्तुति करने वाले श्लोकों और छंदों का संग्रह है।

दुर्गा सप्तशती में कितने श्लोक हैं?

सप्त का अर्थ है सात और शत का अर्थ है सौ,
इसलिए, सप्तशत अर्थात 700 श्लोक
और उसी के कारण पूरी रचना को दुर्गा सप्तशती के नाम से जाना जाता है।

सप्तशती में कितने अध्याय या पाठ हैं?

दुर्गा सप्तशती को 13 अध्यायों में बांटा गया है, यानी इसमें 13 पाठ हैं।

यह देवी महात्म्य का एक हिस्सा है,
जिसमें सप्तशती के 13 पाठ के साथ साथ
कवच, अर्गला और कीलक भी शामिल हैं।

दुर्गा सप्तशती का पाठ क्यों करना चाहिए ?

दुर्गा सप्तशती का पाठ क्यों करना चाहिए, इसके कई कारण हैं।

सबसे पहले, यह एक सुंदर और प्रेरक धार्मिक कहानी है,
जिसमें बुराई पर अच्छाई की कैसे जीत होती है,
कैसे देवी मां अपने भक्तों की रक्षा करती हैं,
आदि बाते विस्तार से दी गयी है,
जो आपको आस्था और भक्ति से भर देगी।

दूसरा, यह जीवन के बारे में महत्वपूर्ण सबक सिखाता है,
जैसे कि साहस, शक्ति और दृढ़ता का महत्व।

तीसरा, यह आपको देवी दुर्गा से जुड़ने और
उनका आशीर्वाद प्राप्त करने में मदद कर सकता है।

यदि आप एक ऐसे पाठ की तलाश कर रहे हैं, जो आपके आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करेगा, तो आपको दुर्गा सप्तशती की जरूर पढ़ना चाहिए।

यह एक ऐसा पाठ है जो आपके जीवन को बेहतर बनाने की शक्ति रखता है।

दुर्गा सप्तशती पढ़ने से क्या लाभ होता है?

दुर्गा सप्तशती पढ़ने के लाभ कुछ इस प्रकार हैं:

आध्यात्मिक लाभ

दुर्गा सप्तशती आध्यात्मिक प्रेरणा का एक शक्तिशाली स्रोत है।

यह एक सुंदर और प्रेरक पाठ है जो आपको अपने आध्यात्मिक पक्ष से जोड़ने में मदद कर सकता है।

यह आपको देवी दुर्गा की गहरी समझ विकसित करने और दिव्य स्त्री-ऊर्जा से जुड़ने में मदद कर सकता है।

जीवन के कठिन दौर में

यह आपके जीवन में आने वाली चुनौतियों और बाधाओं को दूर करने में आपकी मदद कर सकता है।

दुर्गा सप्तशती में कई स्थानों पर बताया गया है की,
किस प्रकार देवता, राक्षसों के संहार के लिए, माँ दुर्गा से प्रार्थना करते है।

दुर्गा सप्तशती बताती है कि कैसे माँ दुर्गा ने राक्षस महिषासुर को हराया, जो दुनिया को आतंकित कर रहा था। इसलिए, यह बुराई पर विजय की कहानी है।

तो, दुर्गा सप्तशती को पढ़कर,
यह पता चलता है की,
जीवन में अपनी बाधाओं को दूर करने के लिए
किस प्रकार देवी माँ से प्रार्थना करना चाहिए।

ऐसा माना जाता है कि यह सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करने और नकारात्मक विचारों से छुटकारा पाने में मदद करता है।

यह आपको जीवन के कठिन दौर में मार्गदर्शन और सहायता प्रदान कर सकता है, ताकि आप अधिक सार्थक और पूर्ण जीवन जी सकें।

व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन के लिए

यह आपको आंतरिक शांति और शक्ति पाने में मदद कर सकता है।

दुर्गा सप्तशती एक पवित्र ग्रंथ है, जिसे पढ़ने वालों के लिए सौभाग्य और समृद्धि लाने वाला माना जाता है।

कहा जाता है कि दुर्गा सप्तशती का पाठ करने से आप अपने स्वास्थ्य, धन और रिश्तों में सुधार कर सकते हैं।

कहा जाता है कि प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पाठ करने से पाठक के जीवन में सुख-शांति आती है।

इसके अतिरिक्त, यह एकाग्रता और स्मरण शक्ति में सुधार करने में भी मदद करता है।

हिंदू परंपरा और विरासत

दुर्गा सप्तशती हिंदू परंपरा का एक हिस्सा है, और यह आपको अपनी हिंदू विरासत से जुड़ने में मदद कर सकती है।

दुर्गा सप्तशती को पढ़कर, आप देवी दुर्गा के बारे में और जान सकते हैं, और हिंदू धर्म की अपनी समझ को गहरा कर सकते हैं।

यह 9 दिवसीय नवरात्रि समारोह का एक अनिवार्य हिस्सा है।

शक्तिशाली चंडी यज्ञ के दौरान दुर्गा सप्तशती के श्लोकों का जाप अनिवार्य है, जो अच्छे स्वास्थ्य और शत्रुओं पर विजय सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है।

आप देवी महात्म्य और सप्तशती कहाँ पढ़ सकते हैं?

यदि आप दुर्गा सप्तशती को पढ़ने में रुचि रखते हैं, तो ऑनलाइन के साथ-साथ पुस्तकालयों में भी कई संसाधन उपलब्ध हैं।

आप किताबें, वीडियो, ऑडियो रिकॉर्डिंग और पाठ के हिंदी अनुवाद भी पा सकते हैं, क्योंकि देवी महात्म्य मूल रूप से संस्कृत में लिखा गया है।

इस वेबसाइट में आप दुर्गा सप्तशती के सभी 13 अध्याय, 700 श्लोकों और उनके आसानी से समझ में आने वाले हिंदी अर्थ पढ़ सकते हैं।

अतः दुर्गा सप्तशती का पाठ आरंभ करने के लिए, कृपया प्रथम अध्याय देखें –

दुर्गा सप्तशती अध्याय – 1

सप्तशती अध्याय इंडेक्स के लिए, कृपया लिंक पर क्लिक करें –

दुर्गा सप्तशती इंडेक्स

What is Durga Saptashati ?

Durga Saptashati is a Hindu religious text or scripture describing the victory of the Maa Durga over the demon Mahishasura. It is a story of triumph over evil.

It is part of the Markandeya Purana, written by sage Markandeya.

It is considered to be one of the most important texts in Hinduism.

Durga Saptashati is a collection of hymns, shlokas or verses that praise the Hindu goddess Durga.

How many shlokas are there in Durga Saptashati?

Sapt means seven and shat means hundred,
so, saptashat means 700 verses,
and because of that the whole composition is known as Durga Saptashati.

How many chapters or paath are there in Saptashati?

Durga Saptashati is divided into 13 chapters, means it has 13 Paath.

It is a part of Devi Mahatmya,
which also includes Kavach, Argala and Keelak,
along with 13 paath of Saptashati.

Why You Should Read Durga Saptashati?

There are many reasons why you should read Durga Saptashati.

First, it is a beautiful and inspiring religious story about
how good wins over evil,
how devi maa protects her devotees,
that will fill you with faith and devotion.

Second, it teaches important lessons about life, such as the importance of courage, strength, and perseverance.

Third, it can help you to connect with the Goddess Durga and to receive her blessings.

If you are looking for a text that will enrich your spiritual life, then it is highly recommend that you Durga Saptashati.

It is a text that has the power to transform your life for the better.

What are the benefits of reading Durga Saptashati?

Here are some of the benefits of reading Durga Saptashati:

Spiritual Benefits

Durga Saptashati is a powerful source of spiritual inspiration.

It is a beautiful and inspiring text that can help you to connect with your spiritual side.

It can help you to develop a deeper understanding of the Goddess Durga and connect with the divine feminine energy.

During Difficult Phase of Life

It can help you to overcome challenges and obstacles in your life.

Durga Saptashati tells the story of how Durga defeated the demon Mahishasura, who was terrorizing the world. So, it is a story of triumph over evil. By reading Durga Saptashati, you can draw on Durga’s strength and courage to help you overcome your own obstacles in life.

It is believed to help in developing a positive attitude and getting rid of negative thoughts.

It can provide you with guidance and support during the difficult phase of life, so that you can live more meaningful and fulfilling life.

For Personal and Social Life

It can help you to find inner peace and strength.

Durga Saptashati is a sacred text that is believed to bring good luck and prosperity to those who read it.

It is said that by reading Durga Saptashati, you can improve your health, wealth, and relationships.

Reading Durga Saptashati daily is said to bring peace and happiness in the life of the reader.

Additionally, It also helps in improving concentration and memory power.

Hindu Tradition and Heritage

Durga Saptashati is a part of the Hindu tradition, and it can help you to connect with your Hindu heritage.

By reading Durga Saptashati, you can learn more about the Hindu goddess Durga, and you can deepen your understanding of Hinduism.

It is an essential part of the 9-day Navratri celebrations.

Chanting verses from Durga Saptashati is mandatory during the powerful Chandi Homa, which is done to ensure good health and victory over enemies.

Where Can You Read Devi Mahatmya and Saptashati?

If you are interested in reading Durga Saptashati, there are many resources available online as well as in libraries.

You can also find books, video, audio recordings and hindi translations of the text, as Devi Mahatmya is originally written in Sanskrit.

In this website, you can read all 13 chapters of Durga Saptashati, 700 shlokas and their easy to understand Hindi meaning.

So, to start reading Durga Saptashati, please visit the first chapter –

Durga Spatashati Chapter – 1

For Saptashati Chapter Index, please click the link –

Durga Sptashati Index