(Dekho dekho ye garibi, ye garibi ka haal Krishna ke dar pe visvaas leke aaya hoon Mere bachapan ka yaar hai mera Shyam Yahi soch kar mai aas karake aaya hoon)
Are dwarpalo, Kanhaiya se keh do, Ke dar pe Sudama garib aa gaya hai
Bhatakate bhatakate na jaane kaha se tumhaare mahal ke karib aa gaya hai
Are dwarpalo, Kanhaiya se keh do ke dar pe Sudama garib aa gaya hai
Na sar pe hai pagadi, na tan pe hai jaama Bata do kanhaiya ko naam hai Sudama
Tum ek baar Mohan se ja kar ke kahe do Ke milane sakha bad-nasib aa gaya hai
Are dwarpalo, Kanhaiya se keh do Ke dar pe Sudama garib aa gaya hai
Sunate hi daude chale aaye Mohan Lagaaya gale se Sudama ko Mohan
Hua Rukmani ko bahut hi achambha Yah mehamaan kaisa ajib aa gaya hai
Baraabar mein apne Sudama bithaye, Charan aansuon se Shyam ne dhulaye
Na ghabarao pyaare jara tum Sudama, Khushi ka samaa tere karib aa gaya hai
Are dwarpalo, Kanhaiya se keh do Ke dar pe Sudama garib aa gaya hai
Phoolon me saj rahe hai, Shri Vrindavan Bihari. Aur saath saj rahi hain, Vrishabhanu ki dulaari.
Phoolon Me Saj Rahe Hai is a popular Krishna bhajan describing the beauty and grace of Lord Krishna and Radha, who are adorned with flowers.
This bhajan has been sung by famous bhajan singer Shri Vinod Agarwal. The melodious tune and Shri Vinodji’s voice fills the heart with devotion, and the atmosphere becomes devotional.
Phoolon me saj rahe hai, Shri Vrindavan Bihari. Aur saath saj rahi hain, Vrishabhanu ki dulaari.
Tedha sa mukut sar par, rakha hai kis adaa se. Karuna baras rahi hai, karuna bhari nigaah se. Bin mol bik gayi hoon, jab se chhavi nihaari.
Phoolon me saj rahe hai, Shri Vrindavan Bihari.
Bainyaan gale mein daale, jab dono muskuraate. Sabko hi pyaare lagate, sabke hi man ko bhaate. In dono pe main sadake, in dono pe main vaari.
Phoolon Mein Saj Rahe Ha is a popular bhajan dedicated to Lord Krishna, particularly in His form as the beloved deity of Vrindavan.
The Form of Lord Krishna and the Atmosphere of the Temple
The bhajan depicts the divine beauty of Lord Krishna and the enchanting atmosphere of Krishna temple, where flowers and divine love adorn every aspect of existence.
The bhajan is often sung during devotional gatherings, especially in temples dedicated to Lord Krishna.
It captures the essence of the divine play and leelas of Lord Krishna in Vrindavan, highlighting the divine love and devotion of his devotees.
Lord Krishna Adorned With Flowers
The lyrics of Phoolon Mein Saj Rahe Hai describe the divine decorations of Lord Krishna with flowers.
It depicts the scene of Lord Krishna being adorned with various beautiful flowers, symbolizing the love and devotion of His devotees.
The bhajan celebrates the divine presence and the joyous atmosphere in Krishna temple, where devotees offer their heartfelt love and adorn Lord Krishna with flowers.
The melody of the bhajan is melodious and uplifting, creating a devotional ambiance.
It is often sung with devotion and enthusiasm, accompanied by traditional musical instruments like harmonium and tabla, enhancing the spiritual experience for the devotees.
Why Is This Bhajan So Liked?
This bhajan holds a special place in the hearts of Krishna devotees, as it evokes a sense of divine love and connection with Lord Krishna.
It serves as a reminder of the enchanting and divine abode of Vrindavan and the devotion-filled relationship between Lord Krishna and His devotees.
Overall, Phoolon Mein Saj Rahe Hai is a beloved bhajan that celebrates the divine presence of Lord Krishna in Vrindavan and the adoration of His devotees.
It invokes a sense of love, devotion, and divine bliss among the worshippers, reinforcing their connection with the divine realm of Vrindavan.
Krishna Charno mein Shraddha ke Phool
Hans hans jhoolate ghanshyam, radha sang jodi pyaari. Yugal chhavi sohati anupam, raadha krishna shyaam balihaari.
फूलो में सज रहे हैं, श्री वृन्दावन बिहारी। और साथ सज रही हैं, वृषभानु की दुलारी॥
फूलों में सज रहे है, श्री वृंदावन बिहारी एक लोकप्रिय कृष्ण भजन है जिसमें भगवान कृष्ण और राधा, जो फूलों से सजे हुए हैं, की सुंदरता और कृपा का वर्णन किया गया है ।
इस भजन को प्रसिद्ध भजन गायक श्री विनोद अग्रवाल जी ने गाया है। मधुर धुन और श्री विनोदजी की वाणी हृदय को भक्ति से भर देती है, और माहौल भक्तिमय बन जाता है।
फूलो में सज रहे हैं, श्री वृन्दावन बिहारी
फूलो में सज रहे हैं, श्री वृन्दावन बिहारी। और साथ सज रही हैं, वृषभानु की दुलारी॥
टेढ़ा सा मुकुट सर पर, रखा है किस अदा से। करुणा बरस रही है, करुणा भरी निगाह से। बिन मोल बिक गयी हूँ, जब से छवि निहारी॥
फूलो में सज रहे हैं, श्री वृन्दावन बिहारी।
बैंयां गले में डाले, जब दोनों मुस्कराते। सबको ही प्यारे लगते, सबके ही मन को भाते। इन दोनों पे मैं सदके, इन दोनों पे मैं वारी॥
फूलों में सज रहे है, भगवान कृष्ण को समर्पित एक लोकप्रिय भजन है, जिन्हे वृन्दावन बिहारी, बांके बिहारी भी कहा जाता है।
भगवान् कृष्ण का रूप और मंदिर का वातावरण
भजन में भगवान कृष्ण की दिव्य सुंदरता और कृष्ण मंदिर के मोहक वातावरण को दर्शाया गया है, जहां फूल और दिव्य प्रेम, भक्त के अस्तित्व के हर पहलू को सुशोभित करते हैं।
भजन अक्सर सत्संग में और भक्ति सभाओं के दौरान गाया जाता है, खासकर भगवान कृष्ण के मंदिरों में।
यह वृंदावन में भगवान कृष्ण के दिव्य लीलाओं के सार को दर्शाता है और साथ ही साथ भक्तों के दिव्य प्रेम और भक्ति को भी उजागर करता है।
फूलों में सज रहे है, श्री वृन्दावन बिहारी के बोल फूलों से भगवान कृष्ण की दिव्य सजावट का वर्णन करते हैं।
फूलों से सुशोभित भगवान् कृष्ण
इसमें भगवान कृष्ण के विभिन्न सुंदर फूलों से सुशोभित होने के दृश्य को दर्शाया गया है, जो उनके भक्तों के प्रेम और भक्ति का प्रतीक है।
यह भजन, कृष्णा की दिव्य उपस्थिति और कृष्ण मंदिर में खुशी के माहौल का जश्न मनाता है, जहां भक्त अपने हार्दिक प्रेम की पेशकश करते हैं और भगवान कृष्ण को फूलों से सजाते हैं।
भजन की मधुर धुन और विनोदजी की आवाज से माहौल भक्तिमय बन जाता है।
इसे अक्सर हारमोनियम और तबला जैसे पारंपरिक वाद्य यंत्रों के साथ भक्ति और उत्साह के साथ गाया जाता है, जो भक्तों के लिए आध्यात्मिक अनुभव को बढ़ाता है।
यह भजन क्यों इतना पसंद किया जाता है?
यह भजन कृष्ण भक्तों के दिलों में एक विशेष स्थान रखता है, क्योंकि यह भगवान कृष्ण के साथ दिव्य प्रेम और संबंध की भावना पैदा करता है।
यह भजन भगवान कृष्ण और उनके भक्तों के बीच भक्ति से भरे रिश्ते की याद दिलाता है।
कुल मिलाकर, फूलों में सज रहे है एक प्रिय भजन है जो भगवान कृष्ण की दिव्य उपस्थिति और उनके भक्तों की आराधना का जश्न मनाता है।
यह वृंदावन के दिव्य क्षेत्र के साथ उनके संबंध को मजबूत करते हुए भक्तों के बीच प्रेम, भक्ति और दिव्य आनंद की भावना को बहुत खूबसूरती से बयान करता है।
कान्ति मुख चन्द्रकी देखे, सूर्यका भान होता हैं। कमल नेत्रोंमें मन मोह, रूपकी झांकी है न्यारी॥ कृष्ण है संसारके मालिक, न शोभा उनकी वरणी जाएं। धरूं मैं ध्यान राधाकृष्ण का, जगतमें जो है हितकारी॥
हिंडोला पुष्पका सुन्दर, नरम रेशमकी रस्सी है। युगल छवि लूटते आनंद, बृज के धन्य नर नारी॥ युगल-जोडीको स्मरण कर, भक्त कहता कर जोड़ी। लगाओ प्रेमकी डोरी, विपत्ती दूर हो जाए सारी॥
तुझे फूलों में देखूं, बहारों में देखूं, तुझे चाँद में देखूं, सितारों में देखूं कण कण में बसा नाम तेरा, जहां देखूं प्रभु तेरा काम देखूं
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ। मेरे सर पर रख बनवारी, मेरे सर पर रख गिरधारी, अपने दोनों ये हाथ॥
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ। अब तो कृपा कर दीजिए, जनम जनम का साथ
देने वाले श्याम प्रभु से, धन और दौलत क्या मांगे। श्याम प्रभु से मांगे तो फिर, नाम और इज्ज़त क्या मांगे। मेरे जीवन में अब कर दे, तू कृपा की बरसात॥ देना हो तो दीजिए….
श्याम तेरे चरणों की धूलि, धन दौलत से महंगी है। एक नज़र कृपा की बाबा, नाम इज्ज़त से महंगी है। मेरे दिल की तमन्ना यही है, करूँ सेवा तेरी दिन रात॥ देना हो तो दीजिए….
झुलस रहें है गम की धुप में, प्यार की छाया कर दे तू। बिन मांझी के नाव चले ना, अब पतवार पकड़ ले तू। मेरा रस्ता रौशन कर दे, छाई अंधियारी रात॥ देना हो तो दीजिए….
सुना है हमने शरणागत को, अपने गले लगाते हो। ऐसा हमने क्या माँगा, जो देने से घबराते हो। चाहे जैसे रख बनवारी, बस होती रहे मुलाक़ात॥ देना हो तो दीजिए….
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ। मेरे सर पर रख बनवारी, मेरे सर पर रख गिरधारी, अपने दोनों ये हाथ॥
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ भजन का आध्यात्मिक अर्थ
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ भजन एक बहुत ही सुंदर और भावपूर्ण गीत है जो भगवान कृष्ण के प्रति भक्त की भक्ति और समर्पण को व्यक्त करता है।
भक्त भगवान से उसके सिर पर हाथ रखने और समय और अस्तित्व की सीमाओं को पार करते हुए जीवन भर का साथ देने की प्रार्थना करता है।
साथ ही साथ भक्त भगवान की कृपा, शक्ति और प्रेम की भी प्रशंसा करता है, और अपनी जीवन यात्रा में उनका मार्गदर्शन, सुरक्षा और आशीर्वाद चाहता है।
भजन की पंक्तियाँ भगवान के प्रति समर्पण, भक्ति और ईश्वर प्रेम जैसी बातों को बहुत ही सरल और स्पष्ट तरीके से वर्णन करती हैं।
भजन का आध्यात्मिक अर्थ इस प्रकार है –
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ।
अगर कुछ देना ही चाहते हो तो जन्मों-जन्मों तक अपना साथ दो।
इस पंक्ति का आध्यात्मिक महत्व जन्मों से परे परमात्मा के साथ स्थायी संबंध की गहरी लालसा है।
यह परमात्मा के साथ गहन और शाश्वत साहचर्य की इच्छा को दर्शाता है, यह मानते हुए कि भौतिक संपत्ति इसकी तुलना में क्षणिक है।
मेरे सर पर रख बनवारी, मेरे सर पर रख गिरधारी, अपने दोनों ये हाथ॥
मेरे सिर पर अपना हाथ रखो, हे बनवारी (कृष्ण), हे गिरधारी (कृष्ण)।
ये पंक्तियाँ परमात्मा का आशीर्वाद और मार्गदर्शन प्राप्त करने का आध्यात्मिक महत्व रखती हैं।
किसी के सिर पर परमात्मा का हाथ रखना समर्पण और सुरक्षा की मांग का प्रतीक है।
यह भक्त की दैवीय इच्छा द्वारा निर्देशित होने और दैवीय देखभाल के अधीन रहने की इच्छा को दर्शाता है।
देने वाले श्याम प्रभु से, धन और दौलत क्या मांगे।
भगवान श्याम (कृष्ण) से मांगते समय धन-दौलत क्यों मांगें?
यह पंक्ति आध्यात्मिक संदेश देती है कि परमात्मा से मांगने पर भौतिक संपदा और संपत्ति महत्वहीन हो जाती है।
यह इस समझ का प्रतीक है कि सच्चा आध्यात्मिक आशीर्वाद भौतिक धन से परे है और परमात्मा के साथ संबंध पूर्ति का अंतिम स्रोत है।
श्याम प्रभु से मांगे तो फिर, नाम और इज्ज़त क्या मांगे।
यदि आप भगवान श्याम (कृष्ण) से मांगे, तो आप उनके नाम और आशीर्वाद के अलावा और कुछ ना मांगे। क्यों? –
ये पंक्तियाँ इस बात पर जोर देती हैं कि जब भगवान श्याम (कृष्ण) से उनका दिव्य नाम (आध्यात्मिक ज्ञान) और उनका आशीर्वाद (दिव्य अनुग्रह) माँगना अन्य सभी इच्छाओं से बढ़कर होता है।
अस्थायी और सांसारिक बातों से ज्यादा, शाश्वत और आध्यात्मिक बातों को प्राथमिकता देना महत्वपूर्ण है।
मेरे जीवन में अब कर दे, तू कृपा की बरसात॥
अब मेरे जीवन में अपनी कृपा की प्रचुरता से वर्षा करें।
यह पंक्ति किसी के जीवन में दैवीय कृपा और आशीर्वाद की प्रचुरता की आध्यात्मिक लालसा को व्यक्त करती है।
यह दैवीय मार्गदर्शन, सुरक्षा और परिवर्तनकारी प्रभाव की आवश्यकता की पहचान का प्रतीक है।
“बरसात” या अनुग्रह की वर्षा एक शक्तिशाली आध्यात्मिक अनुभव का प्रतिनिधित्व करती है।
श्याम तेरे चरणों की धूलि, धन दौलत से महंगी है।
हे श्याम (कृष्ण), आपके चरणों की धूल धन-संपत्ति से भी अधिक मूल्यवान है।
यह पंक्ति गहन आध्यात्मिक समझ बताती है कि भगवान श्याम (कृष्ण) के चरणों की धूल दुनिया की सभी संपत्ति और धन से अधिक मूल्यवान है।
यह इस मान्यता का प्रतीक है कि आध्यात्मिक खजाने, जैसे कि दिव्य आशीर्वाद और संबंध, भौतिक संपत्ति से कहीं अधिक कीमती हैं।
एक नज़र कृपा की बाबा, नाम इज्ज़त से महंगी है।
आपकी दया की एक नज़र, हे बाबा (पिता), प्रसिद्धि और सम्मान से भी अधिक कीमती है।
यह पंक्ति आध्यात्मिक सत्य पर जोर देती है कि दैवीय दया की एक नज़र किसी भी सांसारिक मान्यता या सम्मान से अधिक मूल्यवान है।
यह इस अहसास का प्रतीक है कि सामाजिक स्वीकृति या सम्मान से बढ़कर, परमात्मा की स्वीकृति और कृपा सर्वोच्च महत्व की है।
मेरे दिल की तमन्ना यही है, करूँ सेवा तेरी दिन रात॥
मेरे हृदय की इच्छा है कि मैं दिन-रात आपकी सेवा करूँ।
ये पंक्तियाँ ईश्वर की निरंतर सेवा करने की आध्यात्मिक लालसा को दर्शाती हैं।
यह किसी के कार्यों, विचारों और भावनाओं को ईश्वर के प्रति निस्वार्थ सेवा के साथ करने की इच्छा को दर्शाता है, जो एक गहरी आध्यात्मिक प्रतिबद्धता और भक्ति का प्रतीक है।
झुलस रहें है गम की धुप में, प्यार की छाया कर दे तू।
यह पंक्ति चुनौतीपूर्ण समय के दौरान दैवीय सुरक्षा और मार्गदर्शन प्राप्त करने की आध्यात्मिक अवधारणा को दर्शाती है।
जिस प्रकार छाया चिलचिलाती धूप से राहत देती है, उसी प्रकार भक्त जीवन की कठिनाइयों से निपटने के लिए ईश्वर के प्रेम और आश्रय की तलाश करता है।
बिन मांझी के नाव चले ना, अब पतवार पकड़ ले तू।
ये पंक्तियाँ प्रतीकात्मक रूप से बताती हैं कि कुशल नाविक के बिना नाव सुचारू रूप से नहीं चल सकती।
नाविक परमात्मा का प्रतिनिधित्व करता है, और नाव भक्त की जीवन यात्रा का प्रतीक है।
जीवन की चुनौतियों और अनिश्चितताओं से निपटने के लिए ईश्वरीय मार्गदर्शन प्राप्त करने में ही महत्व निहित है।
मेरा रस्ता रौशन कर दे, छाई अंधियारी रात॥
यह पंक्ति भ्रम और अंधकार के समय के बीच दिव्य रोशनी और स्पष्टता प्राप्त करने की आध्यात्मिक आकांक्षा को व्यक्त करती है।
आध्यात्मिक महत्व अज्ञानता और चुनौतियों के रूपक अंधेरे के माध्यम से अपने मार्ग का मार्गदर्शन करने के लिए दिव्य प्रकाश की तलाश में निहित है।
सुना है हमने शरणागत को, अपने गले लगाते हो।
ये पंक्तियाँ आध्यात्मिक समझ को व्यक्त करती हैं कि जब कोई साधक पूर्ण विश्वास के साथ परमात्मा के प्रति समर्पण करता है, तो परमात्मा उसे प्रेमपूर्ण आलिंगन में घेर लेते हैं।
यह अहंकार और नियंत्रण को परमात्मा को समर्पित करने की अवधारणा का प्रतीक है, जिससे भक्त एक गहरे आध्यात्मिक संबंध की ओर अग्रसर होता है।
ऐसा हमने क्या माँगा, जो देने से घबराते हो।
यह पंक्ति इस अहसास को व्यक्त करती है कि परमात्मा से मांगते समय डरने या झिझकने की कोई बात नहीं है। क्योंकि परमात्मा के लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
यह आध्यात्मिक सत्य का प्रतीक है कि परमात्मा हमेशा दयालु और देने वाला है, बिना किसी हिचकिचाहट के भक्त की जरूरतों को पूरा करने के लिए तैयार है।
चाहे जैसे रख बनवारी, बस होती रहे मुलाक़ात॥
ये पंक्तियाँ परमात्मा के साथ अटूट और घनिष्ठ संबंध की आध्यात्मिक लालसा का प्रतीक हैं।
यह परमात्मा के साथ निरंतर और सार्थक रिश्ते की चाहत को दर्शाता है, जो भक्त की निरंतर एकता में रहने की आकांक्षा को दर्शाता है।
अब तो कृपा कर दीजिए, जनम जनम का साथ
यह पंक्ति जीवन भर दैवीय कृपा और आशीर्वाद के लिए गंभीर प्रार्थना व्यक्त करती है। यह दैवीय मार्गदर्शन और सुरक्षा के साथ निरंतर आध्यात्मिक यात्रा की आध्यात्मिक लालसा को दर्शाता है।
देना हो तो दीजिए, जनम जनम का साथ।
ये पंक्तियाँ परमात्मा के साथ जीवन भर चलने वाले स्थायी साहचर्य की इच्छा पर जोर देती हैं।
यह इस मान्यता का प्रतीक है कि परमात्मा की उपस्थिति की तलाश ही अंतिम आकांक्षा है, जो किसी भी भौतिक लाभ या सांसारिक इच्छाओं से कहीं परे है।
इस प्रकार भजन की ये पंक्तियाँ गहरा आध्यात्मिक अर्थ रखती हैं, और समर्पण, विश्वास और परमात्मा के साथ स्थायी संबंध की तलाश के विषयों को रेखांकित करती हैं।
भजन की पंक्तियाँ परमात्मा के साथ संबंध के लिए गहरी आध्यात्मिक लालसा, आध्यात्मिक आशीर्वाद की तुलना में भौतिक संपत्ति की महत्वहीनता और किसी की जीवन यात्रा को रोशन करने के लिए परमात्मा की कृपा और मार्गदर्शन की लालसा को भी दर्शाती हैं।
वे इस समझ को व्यक्त करती हैं कि दैवीय आशीर्वाद स्वतंत्र रूप से दिया जाता है और सांसारिक चिंताओं से परे, साधक की आध्यात्मिक यात्रा में ईश्वर की निरंतर उपस्थिति रहती है।
ईश्वर से प्रार्थना
मुझको दो वरदान कन्हैया, सदा तुम्हारा नाम पुकारुं। करूं सदा वंदना तुम्हारी, अपना अगला जन्म सुधारुं॥ चाह नहीं है फूल बनूं मैं, और तुम्हारे शीश चढू मैं। मुझको तो बस नीर बना दो, सदा तुम्हारे चरण पखारुं॥
चाह नहीं चंदन बनने की, माथे पर लगते रहने की। मुझको तो बस दीप बना दो, सुबह शाम आरती उतारू॥ प्रभु दया की भीख मांगता, द्वार तुम्हारे शीश झुकाता। मुझको तो बस दिव्य दृष्टि दो, सदा तुम्हारा रूप निहारु॥
Dena ho to dijiye janam janam ka saath Mere sar par rakh Banwari Mere sar par rakh Girdhari Apne dono yeh haath
Dena ho to dijiye, janam janam ka saath Ab to kripa kar dijiye, janam janam ka saath Dena ho to dijiye, janam janam ka saath
Dene wale Shyam Prabhu se dhan aur daulat kya maange Shyam Prabhu se maange to phir naam aur ijzat kya maange
Mere jeevan mein ab kar de tu kripa ki barsaat Dena ho to dijiye, janam janam ka saath
Shyam tere charno ki dhuli Dhan daulat se mahangi hai Ek nazar kirpa ki baba Naam ijzat se mahangi hai
Mere dil ki tamanna yahi hai, Karoon seva teri din raat Denaa hai to dijiye janm janm ka saath
Jhulas rahe hai gham ki dhoop mein, pyaar ki chhiya kar de tu Bin maajhi ke naav chale na, ab patvaar pakad le tu
Mera rastaa raushan kar de, chhaayi andhiyari raat Dena hai to dijiye, janam janam ka saath
Suna hai humne sharanaagat ko apne gale lagaate ho Aisa humne kya maanga jo dene se ghabraate ho
Chaahe jaise rakh Banwari, Chaahe jaise rakh Girdhari, bas hoti rahe mulaqaat Dena ho to dijiye, janam janam ka saath Ab to kripa kar dijiye, janam janam ka saath
Dena ho to dijiye janam janam ka saath Mere sar par rakh Banwari Mere sar par rakh Girdhari Apne dono yeh haath
Dena ho to Dijiye Janam Janam ka Saath – Spiritual Meanings
Dena ho to Dijiye Janam Janam ka Saath bhajan is a beautiful and soul-stirring song that expresses the devotion and surrender of the bhakt to the Lord Krishna.
The devotee asks for the Lord to place his hands on his head and grant him the companionship of a lifetime, transcending the boundaries of time and existence.
The bhakt also praises the Lord’s grace, power, and love, and seeks his guidance, protection, and blessing in his life journey.
The lines of the hymn describe things like devotion and love towards God in a very simple and clear way.
The spiritual meanings of the bhajan are as follows –
Dena ho to dijiye janam janam ka saath
If you want to give something, grant me your companionship for many lifetimes.
The spiritual significance of this line is a deep longing for a lasting connection with the divine that transcends lifetimes.
It reflects the desire for a profound and eternal companionship with the divine, recognizing that material possessions are transient in comparison.
Mere sar par rakh Banwari, Mere sar par rakh Girdhari, Apne dono yeh haath
Place your hands on my head, O Banwari (Krishna), O Girdhari (Krishna).
These lines hold the spiritual significance of seeking the divine’s blessings and guidance.
Placing the divine’s hands on one’s head signifies surrender, submission, and seeking protection.
It reflects the devotee’s wish to be guided by the divine’s will and to be under the divine’s care.
Dene wale Shyam Prabhu se, dhan aur daulat kya maange
When seeking from Lord Shyam (Krishna), why ask for wealth and riches?
This line carries the spiritual message that when seeking from the divine, material wealth and possessions become insignificant.
It signifies the understanding that true spiritual blessings are beyond material riches and that the connection with the divine is the ultimate source of fulfillment.
Shyam Prabhu se maange to phir, naam aur ijzat kya maange
If you ask from Lord Shyam (Krishna), what else could you desire but his name and blessings?
These lines emphasize that when seeking from Lord Shyam (Krishna), asking for his divine name (spiritual wisdom) and his blessings (divine grace) surpasses all other desires.
The spiritual significance lies in prioritizing the eternal and spiritual over the temporary and worldly.
Mere jeevan mein ab kar de tu kripa ki barsaat
Shower your blessings of grace abundantly in my life now.
This line conveys the spiritual longing for an outpouring of divine grace and blessings in one’s life.
It signifies the recognition of one’s need for divine guidance, protection, and transformative influence.
The “barsaat” or shower of grace represents a powerful spiritual experience.
Shyam tere charno ki dhuli, dhan daulat se mahangi hai
The dust of your feet, O Shyam (Krishna), is more valuable than wealth and riches.
This line conveys the profound spiritual understanding that the dust of Lord Shyam’s (Krishna’s) feet holds more value than all the wealth and riches in the world.
It signifies the recognition that spiritual treasures, such as divine blessings and connection, are far more precious than material possessions.
Ek nazar kirpa ki baba, naam ijzat se mahangi hai
A single glance of your mercy, O Baba (Father), is more precious than fame and respect.
This line emphasizes the spiritual truth that a single glance of divine mercy holds more worth than any worldly recognition or respect.
It signifies the realization that the approval and grace of the divine are of the highest importance, surpassing societal approval or honor.
Mere dil ki tamanna yahi hai, Karoon seva teri din raat
My heart’s desire is to serve you day and night.
These lines reflect the spiritual longing to serve the divine ceaselessly.
It signifies the desire to align one’s actions, thoughts, and emotions with selfless service to the divine, symbolizing a deep spiritual commitment and devotion.
Jhulas rahe hai gham ki dhoop mein, pyaar ki chhiya kar de tu
This line portrays the spiritual concept of seeking divine protection and guidance during challenging times.
Just as shade provides relief from the scorching sun, the devotee seeks the divine’s love and shelter to navigate through life’s difficulties.
Bin maajhi ke naav chale na, ab patvaar pakad le tu
These lines metaphorically suggest that without a skilled boatman, the boat cannot sail smoothly.
The boatman represents the divine, and the boat symbolizes the devotee’s life journey.
The significance lies in seeking the divine’s guidance to navigate life’s challenges and uncertainties.
Mera rastaa raushan kar de, chhaayi andhiyari raat
This line expresses the spiritual aspiration to receive divine illumination and clarity amidst times of confusion and darkness.
The spiritual significance lies in seeking the divine’s light to guide one’s path through the metaphorical darkness of ignorance and challenges.
Suna hai humne sharanaagat ko, apne gale lagaate ho
These lines convey the spiritual understanding that when a seeker surrenders to the divine with complete trust, the divine envelops them in a loving embrace.
It signifies the concept of surrendering ego and control to the divine, leading to a deep spiritual connection.
Aisa humne kya maanga, jo dene se ghabraate ho
This line expresses the realization that when seeking from the divine, there’s nothing to fear or hesitate about.
It signifies the spiritual truth that the divine is always compassionate and giving, ready to fulfill the devotee’s needs without hesitation.
Chaahe jaise rakh Banwari, bas hoti rahe mulaqaat
These lines symbolize the spiritual longing for an unbroken and intimate connection with the divine.
It reflects the yearning for a continuous and meaningful relationship with the divine, signifying the devotee’s aspiration to be in constant communion.
Ab to kripa kar dijiye, janam janam ka saath
This line conveys the earnest plea for the divine’s grace and blessings throughout lifetimes.
It reflects the spiritual yearning for a sustained spiritual journey accompanied by divine guidance and protection.
Dena ho to dijiye janam janam ka saath
These lines emphasize the desire for an enduring companionship with the divine that spans lifetimes.
It signifies the recognition that seeking the divine’s presence is the ultimate aspiration, far beyond any material gains or worldly desires.
Thus these lines of the hymn carry deep spiritual meaning, and underline themes of surrender, faith, and the search for an abiding relationship with the divine.
The lines of the hymn also reflect the deep spiritual longing for connection with the divine, the insignificance of material possessions in comparison to spiritual blessings, and the longing for divine grace and guidance to illuminate one’s life’s journey.
They express the understanding that divine blessings are freely given and that there is a constant presence of God in the seeker’s spiritual journey, beyond worldly concerns.
Ishwar se Prarthana
Mujh ko do varadaan kanhaiya, sada tumhaara naam pukaru. Karoon sada vandana tumhaari, apana agala janam sudhaaru.
Chaah nahi hai phool banoo main, aur tumhaare shish chadhoo main. Mujh ko to bas neer bana do, sada tumhaare charan pakhaaru.
Chaah nahi chandan banane ki, maathe par lagate rahane ki. Mujhako to bas deep bana do, subah shaam aarati utaaroo.
Prabhu daya ki bheekh maangata, dwaar tumhaare sheesh jhukaata. Mujh ko to bas divya drishti do, sada tumhaara roop nihaaru.